איתא בגמרא (ברכות די"ד ע"ב) הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלמה יפנה, פירוש, יפנה מחשבתו מהרהורים, ואפילו כשהוא אוכל ושותה ישים מחשבתו כדי שיהיה חזק לעבודתו יתברך שמו, וצריך להגביר תענוג הרוחניי על תאוות הגשמיי, ומזה יהיה לו יותר כח מרוחנייות המאכל, וזהו (שיר השירים זיין) מה יפית ומה נעמת אהבה בתענוגים פירוש, שיהיה לך אהבה בתענוגים: (כתר שם טוב ח"ב ד"ה ע"א, לק"א ד"ה ע"א).
One who wants to accept upon himself the yoke of the Kingdom of Heaven perfectly, should turn,1A euphemism for going to the bathroom.wash his hands, don tefilin, recite keriyas shema, and pray…2Berachos 14b-15a. That is, you should turn your mind from passing thoughts, so that even when you eat and drink, you intend to do so to gain strength to serve G‑d. You must magnify spiritual delight over physical desires. Then you will derive strength from the spirituality of the food. This is the meaning of: “How fair and how pleasant are you, O love, for delights!” (Song of Songs 7:7) – that you should have love of [spiritual] delights. Kesser Shem Tov, part 2, p. 5a
איתא בגמרא (ברכות די"ד ע"ב) הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלמה יפנה, פירוש, יפנה מחשבתו מהרהורים, ואפילו כשהוא אוכל ושותה ישים מחשבתו כדי שיהיה חזק לעבודתו יתברך שמו, וצריך להגביר תענוג הרוחניי על תאוות הגשמיי, ומזה יהיה לו יותר כח מרוחנייות המאכל, וזהו (שיר השירים זיין) מה יפית ומה נעמת אהבה בתענוגים פירוש, שיהיה לך אהבה בתענוגים:
(כתר שם טוב ח"ב ד"ה ע"א, לק"א ד"ה ע"א).
One who wants to accept upon himself the yoke of the Kingdom of Heaven perfectly, should turn,1A euphemism for going to the bathroom. wash his hands, don tefilin, recite keriyas shema, and pray…2Berachos 14b-15a.
That is, you should turn your mind from passing thoughts, so that even when you eat and drink, you intend to do so to gain strength to serve G‑d. You must magnify spiritual delight over physical desires. Then you will derive strength from the spirituality of the food. This is the meaning of: “How fair and how pleasant are you, O love, for delights!” (Song of Songs 7:7) – that you should have love of [spiritual] delights.
Kesser Shem Tov, part 2, p. 5a