ואחד כך בהמשך הדברים סיפר לו האיך שהיה צופה מסוף העולם ועד סופו, וסיפר שפעם אחת ישבו לפניו תלמיריו ושחק מעט כדרך הצדיק, ושאלו לו סיבת השחוק, ואמר שבעיר אחת בארץ רחוקה מאוד בנה שר אחד פלטרין יפה ובנהו כמה שנים, וכעת הלך צדיק אחד להתפלל מנחה והתחיל לירד ברד גדול עד שרץ הצדיק וחסה נפשו בתוך פלטרין זה, וכשיצא הצדיק ממנו והלך לבית הכנסת נפל הפלטרין, והאיך לא אשחק על גודל ההסתר שבהנהגת עולם הזה, שעיקר הבנין הגדול הזה לא היה אלא בשביל זה לחסות נפשו של צדיק על שעה קלה, ועל ידי זה הצדיק ניתקנו כל האבנים, וכל הניצוצין שהיו בהם, ומה להם עוד לעמוד על חנם, ולכן נפלו מיד לארץ, ואחד כך בא על הגאזעטק מעשה זאת מבנין הנ"ל ומנפילתו בלי סיבה והיה מכוון ממש באותה שעה,
Afterward, as the conversation continued, the cantor told Rabbi Elimelech how the Baal Shem Tov could gaze from one end of the earth to the other. Once, when his students were sitting before him, the Baal Shem Tov chuckled a little, as he was wont. They asked him why he chuckled, and he said that in a certain city in a very distant land, a nobleman spent several years building a beautiful castle. Just now, a Tzaddik went to pray the afternoon prayers, and it started to hail very heavily, so that he had to run and take shelter in that castle. When the Tzaddik left for the synagogue, the palace collapsed. “How can I not laugh over how much G-d’s direction of the world is hidden? The main purpose of this great building was only to give shelter to this Tzaddik for a short while, and through this, the Tzaddik rectified all of the stones and all of the sparks [of holiness] that were in them. Why, then, did they need to remain standing? That is why they immediately collapsed.” Later, we saw in the newspaper the story of this building, and its unexplainable collapse. And it happened exactly at that hour [the Baal Shem Tov laughed]. From the Manuscripts of R. Yitzchok Isaac of Komarno
ואחד כך בהמשך הדברים סיפר לו האיך שהיה צופה מסוף העולם ועד סופו, וסיפר שפעם אחת ישבו לפניו תלמיריו ושחק מעט כדרך הצדיק, ושאלו לו סיבת השחוק, ואמר שבעיר אחת בארץ רחוקה מאוד בנה שר אחד פלטרין יפה ובנהו כמה שנים, וכעת הלך צדיק אחד להתפלל מנחה והתחיל לירד ברד גדול עד שרץ הצדיק וחסה נפשו בתוך פלטרין זה, וכשיצא הצדיק ממנו והלך לבית הכנסת נפל הפלטרין, והאיך לא אשחק על גודל ההסתר שבהנהגת עולם הזה, שעיקר הבנין הגדול הזה לא היה אלא בשביל זה לחסות נפשו של צדיק על שעה קלה, ועל ידי זה הצדיק ניתקנו כל האבנים, וכל הניצוצין שהיו בהם, ומה להם עוד לעמוד על חנם, ולכן נפלו מיד לארץ, ואחד כך בא על הגאזעטק מעשה זאת מבנין הנ"ל ומנפילתו בלי סיבה והיה מכוון ממש באותה שעה,
Afterward, as the conversation continued, the cantor told Rabbi Elimelech how the Baal Shem Tov could gaze from one end of the earth to the other. Once, when his students were sitting before him, the Baal Shem Tov chuckled a little, as he was wont. They asked him why he chuckled, and he said that in a certain city in a very distant land, a nobleman spent several years building a beautiful castle. Just now, a Tzaddik went to pray the afternoon prayers, and it started to hail very heavily, so that he had to run and take shelter in that castle. When the Tzaddik left for the synagogue, the palace collapsed. “How can I not laugh over how much G-d’s direction of the world is hidden? The main purpose of this great building was only to give shelter to this Tzaddik for a short while, and through this, the Tzaddik rectified all of the stones and all of the sparks [of holiness] that were in them. Why, then, did they need to remain standing? That is why they immediately collapsed.”
Later, we saw in the newspaper the story of this building, and its unexplainable collapse. And it happened exactly at that hour [the Baal Shem Tov laughed].
From the Manuscripts of R. Yitzchok Isaac of Komarno