האדם נקרא עולה ויורד, שאי אפשר לעמוד במדרגה אחת תמיד, רק שיש ב' סוגים בענין זה, כי יש דעייל ונפיק, וכמו שנאמר ויעל אברהם ממצרים, שירד ועלה עם כל המדרגות התחתונות, מה שאין כן סוג ב' היורד ואינו יכול לעלות ר"ל, וכמו ששמעתי ממורי משל על שני אנשים שהלכו במקום סכנה, אחד היה שיכור ושוטה, ואחד היה פיקח, שזה היה מרגיש מגזלת הגזלנים, והיה מזהיר לאחרים שיזהרו בדרך זה וכו' ודפח"ח: (תוי"י ר"פ שמות דמ"א ע"א).
A human being is called a “riser and faller,” for it is impossible to stand always on one level. However, there are two types of people. There are those who “go down and come up,”1Literally, “who enter and exit.” Based upon the Zohar, 292a: “Fortunate is the lot of him who enters and exits… For one who does not enter and exit who have been better not to have been born.” as it says of Abraham: “And Abraham went up from Egypt.” He descended and rose up with all the lowest levels. The second type, however, descends but does not arise, G‑d forbid. This is like the parable I heard from my Teacher, of the two men who passed through a dangerous area. One was drunk and besotted, and the other was alert. The latter felt the blows of the thieves, and was able to warn others of how to be cautious on the way. Toldos Yaakov Yosef, p. 41a
האדם נקרא עולה ויורד, שאי אפשר לעמוד במדרגה אחת תמיד, רק שיש ב' סוגים בענין זה, כי יש דעייל ונפיק, וכמו שנאמר ויעל אברהם ממצרים, שירד ועלה עם כל המדרגות התחתונות, מה שאין כן סוג ב' היורד ואינו יכול לעלות ר"ל, וכמו ששמעתי ממורי משל על שני אנשים שהלכו במקום סכנה, אחד היה שיכור ושוטה, ואחד היה פיקח, שזה היה מרגיש מגזלת הגזלנים, והיה מזהיר לאחרים שיזהרו בדרך זה וכו' ודפח"ח:
(תוי"י ר"פ שמות דמ"א ע"א).
A human being is called a “riser and faller,” for it is impossible to stand always on one level. However, there are two types of people. There are those who “go down and come up,”1Literally, “who enter and exit.” Based upon the Zohar, 292a: “Fortunate is the lot of him who enters and exits… For one who does not enter and exit who have been better not to have been born.” as it says of Abraham: “And Abraham went up from Egypt.” He descended and rose up with all the lowest levels. The second type, however, descends but does not arise, G‑d forbid.
This is like the parable I heard from my Teacher, of the two men who passed through a dangerous area. One was drunk and besotted, and the other was alert. The latter felt the blows of the thieves, and was able to warn others of how to be cautious on the way. Toldos Yaakov Yosef, p. 41a