יש צדיקים כגון רשב"י ומרן הקדוש הרב ישראל בן אליעזר [הבעל שם טוב] שאע"פ שהיה נפשם אש לוהטת באור מופלא, לא היה להם מציאות, אלא ביטול באור החכמה לפני כל אחד מישראל, בהתקשרות ואהבה שוה בשוה, ובזה מתבטלין כל הדינין, ואי אפשר שיתאחז שום קליפה חלילה באור שלהם, והיה עבודתן בהתקשרות מלכות לחכמה ובינה ביחוד אחד, אבל בדרך עבודה של אש שורף שהוא עיקר עבודה באמת. (נתיב מצותיך נתיב אמונה שביל ג' אות כ"ד).
There are Tzaddikim, such are Rabbi Shimon bar Yochai and our Master, Rabbi Israel ben Eliezer (the Baal Shem Tov) whose souls were a burning fire with an awesome light, yet they had no ego at all. They humbled themselves in the light of wisdom before every Jew, with unity and love, in complete equality. Through this, they annulled all the Harsh Judgments, for it impossible for the kelipot, to attach themselves to their light. Their service was to bind Malchus together with Chochmah and Binah, though with the worship of burning fire, which is the truest form of divine service. Nesiv Mitzvosecha, Nesiv Emunah, Shevil 3:24
יש צדיקים כגון רשב"י ומרן הקדוש הרב ישראל בן אליעזר [הבעל שם טוב] שאע"פ שהיה נפשם אש לוהטת באור מופלא, לא היה להם מציאות, אלא ביטול באור החכמה לפני כל אחד מישראל, בהתקשרות ואהבה שוה בשוה, ובזה מתבטלין כל הדינין, ואי אפשר שיתאחז שום קליפה חלילה באור שלהם, והיה עבודתן בהתקשרות מלכות לחכמה ובינה ביחוד אחד, אבל בדרך עבודה של אש שורף שהוא עיקר עבודה באמת.
(נתיב מצותיך נתיב אמונה שביל ג' אות כ"ד).
There are Tzaddikim, such are Rabbi Shimon bar Yochai and our Master, Rabbi Israel ben Eliezer (the Baal Shem Tov) whose souls were a burning fire with an awesome light, yet they had no ego at all. They humbled themselves in the light of wisdom before every Jew, with unity and love, in complete equality. Through this, they annulled all the Harsh Judgments, for it impossible for the kelipot, to attach themselves to their light. Their service was to bind Malchus together with Chochmah and Binah, though with the worship of burning fire, which is the truest form of divine service.
Nesiv Mitzvosecha, Nesiv Emunah, Shevil 3:24