Mei HaShiloach · Volume I, Writings, Psalms, Chapter 71
1
אלקים למדתני מנעורי ועד הנה אגיד נפלאותיך וגם עד זקנה ושיבה וכו'. הנה האדם צריך להביט ולהבין מימי עלומיו טרם יצרו גבר עליו בתקופות, צריך להבין לאיזה דבר גברה אז תאוותו ומאיזה דבר רחק לבו, ומזה ישכיל איזה דבר הכין לו הש"י לנסותו בה שיברר את עצמו ובדבר הזה צריך להתגבר ולשמור, כי לכל אדם חלק הש"י דבר מיוחד למען יברר את עצמו בה, והאדם צריך לבוא על בירר איזה דבר השייך לו, וזאת יכול בעיקר להתבונן מימי עלומיו, כי כאשר יתגבר עליו היצר אז יטהו להרבה דברים ולא יבין מה הוא העיקר אצלו, וזהו אלקים למדתני מנעורי, היינו מנעוריו יכול האדם להתבונן ולבוא ע"ז ועד זקנה ושיבה אלקים אל תעזבני.
“E-lohim, You have taught me from my youth, and even today I will tell of Your wonders. Even in my old age and gray hair, E-lohim, do not abandon me ….” (Tehilim, 71:17–18) Man needs to investigate and understand the direction in which his desires lead him even from the days of his youth before the tekifut (brazen strength) of his evil inclination overpowers him and distances his heart from God. From here he may infer which matters God has prepared for him through which to test him and through which he will be refined. Concerning this he must strengthen himself and remain vigilant, for God has allotted to every man something unique through his particular path of birur (refinement). Thus one has to have a clear knowledge of this birur, beginning this investigation even in the days of his youth. This is essential, for if he does not know what it is and his evil inclination suddenly overpowers him, he will then be jostled to many sides, not knowing which one is particularly relevant to him. This is “E-lohim has taught me from my youth,” for even in one’s youth he can come to a clear understanding of that path of his particular birur, and then “even in my old age and gray hair E-lohim has not abandoned me.”
אלקים למדתני מנעורי ועד הנה אגיד נפלאותיך וגם עד זקנה ושיבה וכו'. הנה האדם צריך להביט ולהבין מימי עלומיו טרם יצרו גבר עליו בתקופות, צריך להבין לאיזה דבר גברה אז תאוותו ומאיזה דבר רחק לבו, ומזה ישכיל איזה דבר הכין לו הש"י לנסותו בה שיברר את עצמו ובדבר הזה צריך להתגבר ולשמור, כי לכל אדם חלק הש"י דבר מיוחד למען יברר את עצמו בה, והאדם צריך לבוא על בירר איזה דבר השייך לו, וזאת יכול בעיקר להתבונן מימי עלומיו, כי כאשר יתגבר עליו היצר אז יטהו להרבה דברים ולא יבין מה הוא העיקר אצלו, וזהו אלקים למדתני מנעורי, היינו מנעוריו יכול האדם להתבונן ולבוא ע"ז ועד זקנה ושיבה אלקים אל תעזבני.
“E-lohim, You have taught me from my youth, and even today I will tell of Your wonders. Even in my old age and gray hair, E-lohim, do not abandon me ….” (Tehilim, 71:17–18)
Man needs to investigate and understand the direction in which his desires lead him even from the days of his youth before the tekifut (brazen strength) of his evil inclination overpowers him and distances his heart from God. From here he may infer which matters God has prepared for him through which to test him and through which he will be refined. Concerning this he must strengthen himself and remain vigilant, for God has allotted to every man something unique through his particular path of birur (refinement). Thus one has to have a clear knowledge of this birur, beginning this investigation even in the days of his youth. This is essential, for if he does not know what it is and his evil inclination suddenly overpowers him, he will then be jostled to many sides, not knowing which one is particularly relevant to him. This is “E-lohim has taught me from my youth,” for even in one’s youth he can come to a clear understanding of that path of his particular birur, and then “even in my old age and gray hair E-lohim has not abandoned me.”