Noam Elimelekh · Sefer Bereshit, Bereshit, Chapter 2
1
בראשית ברא. פירש רש"י ז"ל "בשביל התורה שנקראת ראשית ובשביל ישראל כו'". נראה לפרש דרש"י ז"ל כיון בדברים האלו להראות אחדותו ית"ש שהוא יחיד בנפלאותיו ובורא אמת, דזה האות וראיה מעמו ישראל הצדיקים, אשר אור שכלם ולבם רחב מאוד במעלות ומידות טובות עד אין קץ, אשר עינינו רואין מעלתם הגדולה מכל האומות, והתורה הקדושה אשר נתן להם האל הטוב ברחמיו, שני האלו יתנו עידיהן ויצדקו על רב נוראותיו ונפלאותיו אשר ברא עולמו לבדו בלי עזר וסיוע בלעדו, על דרך שאמרו "שלשה מעידין זה על זה, הקב"ה ותורה וישראל". וזהו "שמע ישראל ה'", רמז "שמע" על התורה, כי שמע היא התורה ששמענו מפיו יתברך, ו"ישראל" הם עדות על השם שהוא היוצר הוא הבורא, ולזה כיוון רש"י ג"כ באומרו בשביל התורה ובשביל ישראל, לומר ששני אלו הם ראיה על בראשית. וק"ל.
In a beginning, created - And the explanation of Rashi, may his memory be for blessing: "due to Torah that is called 'beginning' and due to Israel etc" (Rashi on Genesis 1:1). And it seems that we should explain Rashi, may his memory be for blessing, that since these things are to expose the Unity of the Holy Blessed Name that God is unique in God's marvels and being the True Creator, that this is the sign and the proof of God's people Israel, the righteous, that the light of their minds and hearts is immense in its levels and good personal characteristics with no limits, that our eyes see [Israel's] level is higher than all of the other nations, and the holy Torah that the good God, in God's mercy, gave to them... those two [Israel and Torah] will testify and justify on most of God's wonders and marvels, that God created the world by Godself, with no help and no aid, through what they say "three testify on each other's behalf, the Holy One of Blessing, Torah and Israel." And this is "Hear Israel Hashem" - "Hear" hints to Torah, since "Hear" is Torah that we heard from the mouth of the Blessed One, and "Israel" are testifying about Hashem that God is the Maker and the Creator, and to that since Rashi also in his commentary "due to Torah and due to Israel" is saying that those two are proof regarding 'Beginning'/creation. And this is easy to understand.
בראשית ברא. פירש רש"י ז"ל "בשביל התורה שנקראת ראשית ובשביל ישראל כו'". נראה לפרש דרש"י ז"ל כיון בדברים האלו להראות אחדותו ית"ש שהוא יחיד בנפלאותיו ובורא אמת, דזה האות וראיה מעמו ישראל הצדיקים, אשר אור שכלם ולבם רחב מאוד במעלות ומידות טובות עד אין קץ, אשר עינינו רואין מעלתם הגדולה מכל האומות, והתורה הקדושה אשר נתן להם האל הטוב ברחמיו, שני האלו יתנו עידיהן ויצדקו על רב נוראותיו ונפלאותיו אשר ברא עולמו לבדו בלי עזר וסיוע בלעדו, על דרך שאמרו "שלשה מעידין זה על זה, הקב"ה ותורה וישראל". וזהו "שמע ישראל ה'", רמז "שמע" על התורה, כי שמע היא התורה ששמענו מפיו יתברך, ו"ישראל" הם עדות על השם שהוא היוצר הוא הבורא, ולזה כיוון רש"י ג"כ באומרו בשביל התורה ובשביל ישראל, לומר ששני אלו הם ראיה על בראשית. וק"ל.
In a beginning, created - And the explanation of Rashi, may his memory be for blessing: "due to Torah that is called 'beginning' and due to Israel etc" (Rashi on Genesis 1:1). And it seems that we should explain Rashi, may his memory be for blessing, that since these things are to expose the Unity of the Holy Blessed Name that God is unique in God's marvels and being the True Creator, that this is the sign and the proof of God's people Israel, the righteous, that the light of their minds and hearts is immense in its levels and good personal characteristics with no limits, that our eyes see [Israel's] level is higher than all of the other nations, and the holy Torah that the good God, in God's mercy, gave to them... those two [Israel and Torah] will testify and justify on most of God's wonders and marvels, that God created the world by Godself, with no help and no aid, through what they say "three testify on each other's behalf, the Holy One of Blessing, Torah and Israel." And this is "Hear Israel Hashem" - "Hear" hints to Torah, since "Hear" is Torah that we heard from the mouth of the Blessed One, and "Israel" are testifying about Hashem that God is the Maker and the Creator, and to that since Rashi also in his commentary "due to Torah and due to Israel" is saying that those two are proof regarding 'Beginning'/creation. And this is easy to understand.