Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 18
1
שימנע המוסת להקל נטירת המסית אבל הוא חייב לנטור אותו על כל פנים וכל זמן שלא יטור הוא עובר על מצות לא תעשה. והיינו דאמר יתעלה ולא תשמע אליו, ובא הפירוש מכלל שנאמר עזוב תעזוב עמו יכול אתה עוזב לזה, תלמוד לומר ולא תשמע אליו. (שם, שם):
That an incited one refrain from lightening the grudge against the inciter. Rather, he is obligated to begrudge the inciter no matter what. And so long as he does not begrudge him, he transgresses a negative commandment - and that is His, may He be exalted, saying, "and do not listen to him" (Deuteronomy 13:9). And it appears in the explanation (Sifrei Devarim 89:2), "It is implied from its being stated, 'you must surely unload with him' (Leviticus 19:18) [that] perhaps you should unload [with] this one. [Hence] we learn to say, 'and do not listen to him.'" (See Parashat Re'eh; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 5.)
שימנע המוסת להקל נטירת המסית אבל הוא חייב לנטור אותו על כל פנים וכל זמן שלא יטור הוא עובר על מצות לא תעשה. והיינו דאמר יתעלה ולא תשמע אליו, ובא הפירוש מכלל שנאמר עזוב תעזוב עמו יכול אתה עוזב לזה, תלמוד לומר ולא תשמע אליו. (שם, שם):
That an incited one refrain from lightening the grudge against the inciter. Rather, he is obligated to begrudge the inciter no matter what. And so long as he does not begrudge him, he transgresses a negative commandment - and that is His, may He be exalted, saying, "and do not listen to him" (Deuteronomy 13:9). And it appears in the explanation (Sifrei Devarim 89:2), "It is implied from its being stated, 'you must surely unload with him' (Leviticus 19:18) [that] perhaps you should unload [with] this one. [Hence] we learn to say, 'and do not listen to him.'" (See Parashat Re'eh; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 5.)