Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 25
1
שהזהירנו מחבר דבר מע"ז אל ממוננו, אבל נרחיק ממנה ומבתיה ומכל מה שייוחס אליה. והוא אמרו ולא תביא תועבה אל ביתך. ומי שנהנה מדבר ממנה חייב מלקות. וכבר בארו בסוף מכות (דף כ"ב) שמי שבשל בעצי אשרה לוקה שתים, אחת משום לא תביא תועבה אל ביתך ואחת משום ולא ידבק בידך, ודע זה. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בשלישי מסנהדרין. (והיה עקב, שם):
That He prohibited us from attaching something from an idol to our wealth. Rather, we must distance ourselves from it, from its houses and from everything that is associated with it. And that is His saying, "You must not bring an abomination into your house" (Deuteronomy 7:26). And one who benefits from something of it is liable for lashes. And they already explained at the end of Makkot (Makkot 22a) that one who cooks with the wood of an Asherah is lashed twice - one, on account of "You must not bring an abomination into your house"; and one on account of, "And let nothing stick to your hand." And know this. And the regulations of this commandment have already been explained in the third [chapter] of Sanhedrin. (See Parashat Ekev; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 4.)
שהזהירנו מחבר דבר מע"ז אל ממוננו, אבל נרחיק ממנה ומבתיה ומכל מה שייוחס אליה. והוא אמרו ולא תביא תועבה אל ביתך. ומי שנהנה מדבר ממנה חייב מלקות. וכבר בארו בסוף מכות (דף כ"ב) שמי שבשל בעצי אשרה לוקה שתים, אחת משום לא תביא תועבה אל ביתך ואחת משום ולא ידבק בידך, ודע זה. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בשלישי מסנהדרין. (והיה עקב, שם):
That He prohibited us from attaching something from an idol to our wealth. Rather, we must distance ourselves from it, from its houses and from everything that is associated with it. And that is His saying, "You must not bring an abomination into your house" (Deuteronomy 7:26). And one who benefits from something of it is liable for lashes. And they already explained at the end of Makkot (Makkot 22a) that one who cooks with the wood of an Asherah is lashed twice - one, on account of "You must not bring an abomination into your house"; and one on account of, "And let nothing stick to your hand." And know this. And the regulations of this commandment have already been explained in the third [chapter] of Sanhedrin. (See Parashat Ekev; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 4.)