Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 258
1
שהזהירנו שלא למכור עבד עברי כמו שמכרו העבדים הכנעניים בשוה. וזה שיעמידוהו במקום שימכרו שם העבדים ויכריזו עליו ויוסיפו בהן הקונים. לא יעשה זה בשום פנים אלא בהצנע ובדרך נאה. ולשון ספרא לא ימכרו ממכרת עבד שלא יעשה סמטא (* צ"ל סטמתא, והוא סימן וחותם.) ויעמידם על אבן הלקח, וזאת האזהרה כוללת בלא ספק אזהרה לגונב נפש מישראל שימכרהו שהוא ימכרהו בחזקה כמו שהוא עושה על עבד כנעני ויהיה עובר על אמרו יתברך לא ימכרו ממכרת עבד. וכבר קדם לזו זכרון זה, וכבר באר הכתוב שיהרג. ומשפטי מצוה זו עם שלפניה מבוארים בגמרא קדושין פ"א. (בהר, הלכות עבדים פ"א):
That He prohibited us - that we not sell a Hebrew (Jewish) slave exactly in the way that the Canaanite (gentile) slaves are sold. And that is that they would stand them up in a place where they would sell slaves, proclaim them and have buyers bid for them. One may not do this under any circumstances. Rather [one should sell them] privately and in a pleasant way. And the language of the Sifra (Sifra, Behar, Section 6:1) is, "'They shall not be sold as slaves are sold' - that they not be stood up in public and sold on the auction block." And this prohibition, without a doubt, includes a prohibition for one who steals (kidnaps) a Jewish soul - that he would sell him. For he would sell him by force, as he would do with a Canaanite slave; so he would transgress His, may He be blessed, saying, "they shall not be sold as slaves are sold" (Leviticus 25:42). And this was already mentioned earlier (Sefer HaMitzvot, Negative Commandments 243); and Scripture (Exodus 21:16) already explained that he be killed. And the regulations of this commandment, along with the one before it, have already been explained in the Gemara, Kiddushin, Chapter 1. (See Parashat Behar; Mishneh Torah, Slaves 1.)
שהזהירנו שלא למכור עבד עברי כמו שמכרו העבדים הכנעניים בשוה. וזה שיעמידוהו במקום שימכרו שם העבדים ויכריזו עליו ויוסיפו בהן הקונים. לא יעשה זה בשום פנים אלא בהצנע ובדרך נאה. ולשון ספרא לא ימכרו ממכרת עבד שלא יעשה סמטא (* צ"ל סטמתא, והוא סימן וחותם.) ויעמידם על אבן הלקח, וזאת האזהרה כוללת בלא ספק אזהרה לגונב נפש מישראל שימכרהו שהוא ימכרהו בחזקה כמו שהוא עושה על עבד כנעני ויהיה עובר על אמרו יתברך לא ימכרו ממכרת עבד. וכבר קדם לזו זכרון זה, וכבר באר הכתוב שיהרג. ומשפטי מצוה זו עם שלפניה מבוארים בגמרא קדושין פ"א. (בהר, הלכות עבדים פ"א):
That He prohibited us - that we not sell a Hebrew (Jewish) slave exactly in the way that the Canaanite (gentile) slaves are sold. And that is that they would stand them up in a place where they would sell slaves, proclaim them and have buyers bid for them. One may not do this under any circumstances. Rather [one should sell them] privately and in a pleasant way. And the language of the Sifra (Sifra, Behar, Section 6:1) is, "'They shall not be sold as slaves are sold' - that they not be stood up in public and sold on the auction block." And this prohibition, without a doubt, includes a prohibition for one who steals (kidnaps) a Jewish soul - that he would sell him. For he would sell him by force, as he would do with a Canaanite slave; so he would transgress His, may He be blessed, saying, "they shall not be sold as slaves are sold" (Leviticus 25:42). And this was already mentioned earlier (Sefer HaMitzvot, Negative Commandments 243); and Scripture (Exodus 21:16) already explained that he be killed. And the regulations of this commandment, along with the one before it, have already been explained in the Gemara, Kiddushin, Chapter 1. (See Parashat Behar; Mishneh Torah, Slaves 1.)