Sefer HaMitzvot · Positive Commandments, Chapter 44
1
היא שצוה להקריב מנחת העומר, והיא מנחת שעורים, ביום ששה עשר בניסן ונקריב עמה כבש תמים בן שנתו לעולה, והוא אמרו יתעלה והבאתם את עומר וגו'. מנחה זו היא הנקראת בכורים, ואליה רמז באמרו יתברך שמו ואם תקריב מנחת בכורים. ולשון מכילתא כל אם ואם שבתורה רשות חוץ משלשה שהם חובה, אחד ואם תקריב מנחת בכורים, אתה אומר חובה או אינו אלא רשות תלמוד לומר תקריב מנחת בכוריך חובה ולא רשות. וכבר התבארו משפטי מצוה זאת כלם בשלמות בפרק עשירי ממנחות. (אמור, תמידין ומוספין פי"ז):
That is that He commanded to offer the grain offering of the omer. And that is the grain offering of barley on the sixteenth day of Nissan. And with it, we offer an unblemished year-old lamb. And that is His, may He be exalted, saying, "you shall bring the omer, etc." (Leviticus 23:10). This grain offering is what is called, "first fruits." And He hinted to it in His, may His name be blessed, saying, "And if you offer an offering of first fruits" (Leviticus 2:14). And the language of the Mekhilta (Mekhilta d'Rabbi Yishmael 20:22:1) is, "Every, if, in the Torah connotes optionality, except for three which are obligatory. One is, 'And if you offer an offering of first fruits.' You say it is obligatory, but perhaps it is optional. [Hence] we learn to say, 'You shall offer the offering of your first fruits.' It is obligatory, not optional." And the regulations of this commandment have already all been completely explained in the tenth chapter of Menachot. (See Parashat Emor; Mishneh Torah, Daily Offerings and Additional Offerings 17.)
היא שצוה להקריב מנחת העומר, והיא מנחת שעורים, ביום ששה עשר בניסן ונקריב עמה כבש תמים בן שנתו לעולה, והוא אמרו יתעלה והבאתם את עומר וגו'. מנחה זו היא הנקראת בכורים, ואליה רמז באמרו יתברך שמו ואם תקריב מנחת בכורים. ולשון מכילתא כל אם ואם שבתורה רשות חוץ משלשה שהם חובה, אחד ואם תקריב מנחת בכורים, אתה אומר חובה או אינו אלא רשות תלמוד לומר תקריב מנחת בכוריך חובה ולא רשות. וכבר התבארו משפטי מצוה זאת כלם בשלמות בפרק עשירי ממנחות. (אמור, תמידין ומוספין פי"ז):
That is that He commanded to offer the grain offering of the omer. And that is the grain offering of barley on the sixteenth day of Nissan. And with it, we offer an unblemished year-old lamb. And that is His, may He be exalted, saying, "you shall bring the omer, etc." (Leviticus 23:10). This grain offering is what is called, "first fruits." And He hinted to it in His, may His name be blessed, saying, "And if you offer an offering of first fruits" (Leviticus 2:14). And the language of the Mekhilta (Mekhilta d'Rabbi Yishmael 20:22:1) is, "Every, if, in the Torah connotes optionality, except for three which are obligatory. One is, 'And if you offer an offering of first fruits.' You say it is obligatory, but perhaps it is optional. [Hence] we learn to say, 'You shall offer the offering of your first fruits.' It is obligatory, not optional." And the regulations of this commandment have already all been completely explained in the tenth chapter of Menachot. (See Parashat Emor; Mishneh Torah, Daily Offerings and Additional Offerings 17.)