Sefer HaMitzvot · Positive Commandments, Chapter 66
1
היא שצונו שיהיה מעשה זבח השלמים על התואר הנזכר באמרו ואם זבח שלמים קרבנו, ואמר עוד להשלמת המעשה וזאת תורת זבח השלמים אם על תודה יקריבנו, אלו הארבעה מעשים כלומר מעשה העולה וחטאת והאשם והשלמים הם מעשה הקרבנות כלם, כי כל קרבנות בהמה יקריבו יחיד או צבור אמנם הוא אחד מאלו הארבעה מינים חוץ מן האשם כי הוא קרבן יחיד לעולם כמו שביארנו פעמים רבות. ומסכת מנחות כוללת דין אלו ארבע מצות גם כן ומה שיחובר מהן מן הדומה להן מן החיוב והפטור והמעשה הנפסד וההולך על היושר. (ויקרא אל משה, מעשה קרבנות פ"ט):
That is that He commanded us with the process of the peace-offering sacrifices - according to the description that is mentioned - with His saying, "And if his sacrifice is a sacrifice of peace-offerings" (Leviticus 3:1). And He said further with the completion of the process, "And this is the law of the sacrifice of the peace-offerings [...]. If he offers it for thanksgiving" (Leviticus 7:11-12). These four processes - meaning the process of the burnt-offering, the sin-offering, the guilt-offering and the peace offerings - are all the processes of sacrifices. For all animal sacrifices that are sacrificed by an individual or the community are perforce one of these four types. However the guilt-offering is exceptional, in that it is always the sacrifice of an individual - as we have explained many times. And Tractate [Zevachim] also includes the laws of these four commandments, and those things which are connected to them by being similar to them in terms of obligation and exemption; the disqualified process and the one done properly. (See Parashat Vayikra; Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 9.)
היא שצונו שיהיה מעשה זבח השלמים על התואר הנזכר באמרו ואם זבח שלמים קרבנו, ואמר עוד להשלמת המעשה וזאת תורת זבח השלמים אם על תודה יקריבנו, אלו הארבעה מעשים כלומר מעשה העולה וחטאת והאשם והשלמים הם מעשה הקרבנות כלם, כי כל קרבנות בהמה יקריבו יחיד או צבור אמנם הוא אחד מאלו הארבעה מינים חוץ מן האשם כי הוא קרבן יחיד לעולם כמו שביארנו פעמים רבות. ומסכת מנחות כוללת דין אלו ארבע מצות גם כן ומה שיחובר מהן מן הדומה להן מן החיוב והפטור והמעשה הנפסד וההולך על היושר. (ויקרא אל משה, מעשה קרבנות פ"ט):
That is that He commanded us with the process of the peace-offering sacrifices - according to the description that is mentioned - with His saying, "And if his sacrifice is a sacrifice of peace-offerings" (Leviticus 3:1). And He said further with the completion of the process, "And this is the law of the sacrifice of the peace-offerings [...]. If he offers it for thanksgiving" (Leviticus 7:11-12). These four processes - meaning the process of the burnt-offering, the sin-offering, the guilt-offering and the peace offerings - are all the processes of sacrifices. For all animal sacrifices that are sacrificed by an individual or the community are perforce one of these four types. However the guilt-offering is exceptional, in that it is always the sacrifice of an individual - as we have explained many times. And Tractate [Zevachim] also includes the laws of these four commandments, and those things which are connected to them by being similar to them in terms of obligation and exemption; the disqualified process and the one done properly. (See Parashat Vayikra; Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 9.)