רצה האדון ב"ה והכין מין גלוי שיהיה מתגלה בו אל בני האדם עודם בחיים בעולם הזה שיתגלה להם ויגלה להם ענינים מה שיחפוץ מסתריו וסודותיו ומעניני השגחתו, וממה שיביא על בריותיו וזה נקרא נבואה:
The Master, blessed be He, willed and prepared a type of revelation in which He would be revealed to people while they are still alive in this world, such that He would reveal to them certain content of His wanting from His mysteries and secrets, and about His providence and what He would bring to His creatures. And this is called prophecy.
3
הגילוי הזה הנה הוא בדרכים מיוחדים מה שראתה חכמתו ית' היותו נאות לזה, ויש בו מדריגות על מדריגות שונות, אך הכולל בכלם שיתברר לנביא בודאות גמור, שהמתגלה לו הוא כבודו ית' וישכיל מה שיגלה לו, ולא ישאר לו שום ספק בנבואתו כלל:
Note that this revelation happens in specific ways that His Wisdom, may He be blessed, saw fit to be appropriate for this. And there are many different levels to it. However that which is common to all of them is that it becomes clear to the prophet with complete certainty that the One revealing Himself to him is God's Glory, may He be blessed; that he understands what is being revealed to him; and that he has no doubt about his prophecy at all.
4
ואמנם בהגיע ענין זה לנביא הנה תקדם לו רעדה גדולה, וכל איברי גופו יזדעזעו ויבטלו הרגשותיו, וישאר כאיש ישן, ואז מתוך תרדימתו זאת יתראו לעיניו מראות מה שיתראו ישיג בם גילוי הכבוד אליו, וידע מה שיהיה הרצון העליון שיודע לו. והנה מלבד הידיעות שירויח הנביא בגילוי הנבואה הנה מי שיגיע להיות נביא מוכרח הוא שנתדבק בו ית' דבקות גדול, עד שיזכה לגילוי הזה. ואולם מצד דביקותו זה תהיה מעלתו מעלה גדולה, וכבר יגיע לעשות נסים ונפלאות כפי מדריגת הדביקות שהשיג:
However when this matter occurs to him, behold that it is preceded by great trembling; and all of the limbs of his body shake and his senses are numbed, such that he becomes like a man that is sleeping. And within this trance of his, visions are then shown to his eyes; and from what is shown to him, he grasps the revelation of His Glory upon him and knows that which it is the Supernal Will that he know. And see that besides the knowledge that the prophet gains through the revelation of prophecy; in that which he has reached in becoming a prophet, it is necessary that he had attached himself with great attachment to God, may He be blessed, to the point that he merited this revelation. And from the angle of this attachment, he is indeed on a very high level, such that he has reached [the ability] to do miracles and wonders corresponding to the level of attachment that he has attained.
5
ואמנם צריך שתדע שכל המדריגות כלם שבנביאים, כלן שפלות ממדריגת נבואתו של משה רבינו ע"ה ונבדלות ממנה הבדל גדול, שכלן אפשר שיגיע להן כל אדם שיזכה, אך נבואת משה רבינו ע"ה היא מדריגה אחת שנתיחדה לו אי אפשר לאחר שישיגה כלל:
However you need to know that fully all the levels of the prophets are all lower than the prophecy of our teacher, Moses, peace be upon him, and are greatly different from it. For any man can reach all of them, if he merits it; but the prophecy of our teacher Moses, peace be upon him, was on a unique level designated for him. It is completely impossible for another person to reach it.
6
והנה למטה ממדריגת הנבואה יש מדריגה נקראה רוח הקדש. ענין שיושפע שפע ממנו ית' אל שכל האדם בהגיעו אליו יוקבע בו ידיעת ענין מה בלתי ספק ובבלתי טעות, וידע הדבר בשלמות סבותיו ותולדותיו כל דבר במדריגתו:
And see that below the level of prophecy is the level that is called, holy spirit (ruach hakodesh). [Its] content is that a flow from God, may He be blessed, impacts the intellect of a person. When it reaches him, knowledge of a certain matter comes to him, without a doubt or a mistake. And he will know the thing completely with its causes and effects - every matter according to its level.
7
ואולם על ידי השפע הזה אפשר שישכיל דברים שמגדר ההשכלה האנושית הטבעית להשכיל אותם, אמנם יתרון השכיל אותם על זה הדרך מהשכיל אותם על הדרך האנושי הוא, שעל זה הדרך יושגו בלי עמל ויושגו בלי טעות, ולא ישאר בם ספק, מה שאין כן בהשכלה שעל דרך האנושי. ואפשר שישיג גם כן ענינים מה שאין בגדר ההשכלה האנושית שתשכילם ומכללם הנסתרות והעתידות:
However it is possible that through this flow, he will comprehend things that can [also] be understood by the limitations of the natural human intellect. Nevertheless, the advantage of this way over one who comprehends them in the [natural] human way is that in this way, he comprehends them without toil and without error, such that there is no doubt left about them; which is not the case when they are comprehended in the human way. But it is also possible for him to grasp content which is not within the limits of the human intellect to grasp. Among them are hidden things and the future.
8
והנה רוח הקדש זה היה הוא נרגש למשיגיו, שהמקבלו יכיר בלי ספק שהוא שפע נשפע לו. אמנם עוד יקרה לפעמים שיושפע בלב אדם שפע שיעמידהו על תוכן ענין מהענינים אך לא ירגיש בו המושפע, אלא יגיע לו כמי שנופלת מחשבה בלבבו ונקרא על דרך ההרחבה ושלא בדקדוק רוח הקדש:
But note that this holy spirit is felt by those that attain it, such that one who receives it recognizes without a doubt that it is a flow that is impacting upon him. However it also sometimes occurs that a flow impacts upon the heart of a person and makes him understand certain content, yet he does not feel that he is impacted. Rather [he thinks] that it came to him like one for whom a thought comes to his mind. And by way of expansion and without precision, this is [also] called, holy spirit.
בנבואה ונבואת משה
Regarding Prophecy and the Prophecy of Moses
רצה האדון ב"ה והכין מין גלוי שיהיה מתגלה בו אל בני האדם עודם בחיים בעולם הזה שיתגלה להם ויגלה להם ענינים מה שיחפוץ מסתריו וסודותיו ומעניני השגחתו, וממה שיביא על בריותיו וזה נקרא נבואה:
The Master, blessed be He, willed and prepared a type of revelation in which He would be revealed to people while they are still alive in this world, such that He would reveal to them certain content of His wanting from His mysteries and secrets, and about His providence and what He would bring to His creatures. And this is called prophecy.
הגילוי הזה הנה הוא בדרכים מיוחדים מה שראתה חכמתו ית' היותו נאות לזה, ויש בו מדריגות על מדריגות שונות, אך הכולל בכלם שיתברר לנביא בודאות גמור, שהמתגלה לו הוא כבודו ית' וישכיל מה שיגלה לו, ולא ישאר לו שום ספק בנבואתו כלל:
Note that this revelation happens in specific ways that His Wisdom, may He be blessed, saw fit to be appropriate for this. And there are many different levels to it. However that which is common to all of them is that it becomes clear to the prophet with complete certainty that the One revealing Himself to him is God's Glory, may He be blessed; that he understands what is being revealed to him; and that he has no doubt about his prophecy at all.
ואמנם בהגיע ענין זה לנביא הנה תקדם לו רעדה גדולה, וכל איברי גופו יזדעזעו ויבטלו הרגשותיו, וישאר כאיש ישן, ואז מתוך תרדימתו זאת יתראו לעיניו מראות מה שיתראו ישיג בם גילוי הכבוד אליו, וידע מה שיהיה הרצון העליון שיודע לו. והנה מלבד הידיעות שירויח הנביא בגילוי הנבואה הנה מי שיגיע להיות נביא מוכרח הוא שנתדבק בו ית' דבקות גדול, עד שיזכה לגילוי הזה. ואולם מצד דביקותו זה תהיה מעלתו מעלה גדולה, וכבר יגיע לעשות נסים ונפלאות כפי מדריגת הדביקות שהשיג:
However when this matter occurs to him, behold that it is preceded by great trembling; and all of the limbs of his body shake and his senses are numbed, such that he becomes like a man that is sleeping. And within this trance of his, visions are then shown to his eyes; and from what is shown to him, he grasps the revelation of His Glory upon him and knows that which it is the Supernal Will that he know. And see that besides the knowledge that the prophet gains through the revelation of prophecy; in that which he has reached in becoming a prophet, it is necessary that he had attached himself with great attachment to God, may He be blessed, to the point that he merited this revelation. And from the angle of this attachment, he is indeed on a very high level, such that he has reached [the ability] to do miracles and wonders corresponding to the level of attachment that he has attained.
ואמנם צריך שתדע שכל המדריגות כלם שבנביאים, כלן שפלות ממדריגת נבואתו של משה רבינו ע"ה ונבדלות ממנה הבדל גדול, שכלן אפשר שיגיע להן כל אדם שיזכה, אך נבואת משה רבינו ע"ה היא מדריגה אחת שנתיחדה לו אי אפשר לאחר שישיגה כלל:
However you need to know that fully all the levels of the prophets are all lower than the prophecy of our teacher, Moses, peace be upon him, and are greatly different from it. For any man can reach all of them, if he merits it; but the prophecy of our teacher Moses, peace be upon him, was on a unique level designated for him. It is completely impossible for another person to reach it.
והנה למטה ממדריגת הנבואה יש מדריגה נקראה רוח הקדש. ענין שיושפע שפע ממנו ית' אל שכל האדם בהגיעו אליו יוקבע בו ידיעת ענין מה בלתי ספק ובבלתי טעות, וידע הדבר בשלמות סבותיו ותולדותיו כל דבר במדריגתו:
And see that below the level of prophecy is the level that is called, holy spirit (ruach hakodesh). [Its] content is that a flow from God, may He be blessed, impacts the intellect of a person. When it reaches him, knowledge of a certain matter comes to him, without a doubt or a mistake. And he will know the thing completely with its causes and effects - every matter according to its level.
ואולם על ידי השפע הזה אפשר שישכיל דברים שמגדר ההשכלה האנושית הטבעית להשכיל אותם, אמנם יתרון השכיל אותם על זה הדרך מהשכיל אותם על הדרך האנושי הוא, שעל זה הדרך יושגו בלי עמל ויושגו בלי טעות, ולא ישאר בם ספק, מה שאין כן בהשכלה שעל דרך האנושי. ואפשר שישיג גם כן ענינים מה שאין בגדר ההשכלה האנושית שתשכילם ומכללם הנסתרות והעתידות:
However it is possible that through this flow, he will comprehend things that can [also] be understood by the limitations of the natural human intellect. Nevertheless, the advantage of this way over one who comprehends them in the [natural] human way is that in this way, he comprehends them without toil and without error, such that there is no doubt left about them; which is not the case when they are comprehended in the human way. But it is also possible for him to grasp content which is not within the limits of the human intellect to grasp. Among them are hidden things and the future.
והנה רוח הקדש זה היה הוא נרגש למשיגיו, שהמקבלו יכיר בלי ספק שהוא שפע נשפע לו. אמנם עוד יקרה לפעמים שיושפע בלב אדם שפע שיעמידהו על תוכן ענין מהענינים אך לא ירגיש בו המושפע, אלא יגיע לו כמי שנופלת מחשבה בלבבו ונקרא על דרך ההרחבה ושלא בדקדוק רוח הקדש:
But note that this holy spirit is felt by those that attain it, such that one who receives it recognizes without a doubt that it is a flow that is impacting upon him. However it also sometimes occurs that a flow impacts upon the heart of a person and makes him understand certain content, yet he does not feel that he is impacted. Rather [he thinks] that it came to him like one for whom a thought comes to his mind. And by way of expansion and without precision, this is [also] called, holy spirit.