Ohr Hashem · First Treatise, Second Principle, Chapter 6
1
בחקירה בהקדמה הט׳ האומרת כי כל גשם שיגיע גשם אמנם יניעהו בשיתנועע גם הוא בעת הנעתו. הנה הב' פנים אשר זכרו ממה שיראה ממשיכת אבן המגניטס הברזל מבואר הנפילה בעצמם כשיקנה הברזל מזג משכונת המגניטס אשר לכל אחד כח טבעי שעור גדול למה שהוא מעניינם גלוי היותר קושי ההפעלות מאד הוא רחוק קרוב לנמנע ומזה הצד הוא רחוק מאד שיותכו גשמים מהמגינטס ימשכו הברזל וידעוהו ועוד שלא ימלט העניין מהיות הגשמים ההם המניעו היוצאים מהמגניטס שיפעלו במשיכה או בדחייה והנה בדחייה צריך שיתנועעו הגשמים תנועות הפכיות בעד שידחו הברזל ויביאהו אל המגניטם ואם במשיכה גם כן צריך שיתנועעו הגשמים (תנועות הפכיות) אל הברזל. ואחר כך ימשכו ויתנועעו עמו לצד המגנינטס ואיך יהיה זה מי יתן ואשער ובל זה בתכלית הגנות. ולזה יראה שהתשובה הנכונה במה שיראה מאבן המגנינטס של ברזל תנועה טבעית אל המגנטיס ביחס ידוע אל הטבע כמו שיש לה תנועה טבעית אל המטה אם להאותות אשר לו אל המקום ואם בסגולה בו אשר לא נשער אלא עד שאמתהו החוש.
Dokuzuncu öncülün araştırılması: Bu öncül, bir cismin başka bir cismi ancak kendisi de hareket ettirme anında hareket ederse hareket ettireceğini söyler.
Mıknatıs taşının demiri çekmesi örneğinden anılan iki açıklamanın kendi içlerinde düştükleri açıktır. Çünkü demir, mıknatısın özelliğinden bir yapı kazanır; her birinin büyük ölçüde doğal bir gücü vardır. Fakat şeylerin doğası gereği, etkilenmenin son derece zor olduğu açıktır; bu durum olanaksıza yakın derecede uzaktır. Bu bakımdan, cisimlerin mıknatıstan çözülüp ayrılarak demiri çekmesi ve onu yönetmesi çok uzaktır.
Ayrıca, mıknatıstan çıkan ve hareket ettiren bu cisimlerin ya çekme yoluyla ya da itme yoluyla etki etmesinden kaçış yoktur. İtme yoluyla etki ediyorlarsa, bu cisimlerin demiri itip onu mıknatısa getirmek için zıt hareketlerle hareket etmeleri gerekir. Çekme yoluyla etki ediyorlarsa, yine bu cisimlerin önce demire doğru hareket etmeleri, sonra da çekip onunla birlikte mıknatıs yönüne hareket etmeleri gerekir. Bunun nasıl olacağını keşke anlayabilsem. Bütün bunlar son derece kabul edilemezdir.
Bu nedenle, mıknatıs taşında ve demirde görülen şey hakkında doğru cevap şu görünmektedir: Demirin mıknatısa doğru belirli bir doğa ilişkisi içinde doğal bir hareketi vardır; tıpkı aşağıya doğru doğal bir hareketi olduğu gibi. Bu ya onun yere yönelik işaretleri sebebiyledir ya da onda bulunan ve duyunun doğrulamasına kadar ölçemeyeceğimiz özel bir nitelik sebebiyledir.
בחקירה בהקדמה הט׳ האומרת כי כל גשם שיגיע גשם אמנם יניעהו בשיתנועע גם הוא בעת הנעתו. הנה הב' פנים אשר זכרו ממה שיראה ממשיכת אבן המגניטס הברזל מבואר הנפילה בעצמם כשיקנה הברזל מזג משכונת המגניטס אשר לכל אחד כח טבעי שעור גדול למה שהוא מעניינם גלוי היותר קושי ההפעלות מאד הוא רחוק קרוב לנמנע ומזה הצד הוא רחוק מאד שיותכו גשמים מהמגינטס ימשכו הברזל וידעוהו ועוד שלא ימלט העניין מהיות הגשמים ההם המניעו היוצאים מהמגניטס שיפעלו במשיכה או בדחייה והנה בדחייה צריך שיתנועעו הגשמים תנועות הפכיות בעד שידחו הברזל ויביאהו אל המגניטם ואם במשיכה גם כן צריך שיתנועעו הגשמים (תנועות הפכיות) אל הברזל. ואחר כך ימשכו ויתנועעו עמו לצד המגנינטס ואיך יהיה זה מי יתן ואשער ובל זה בתכלית הגנות. ולזה יראה שהתשובה הנכונה במה שיראה מאבן המגנינטס של ברזל תנועה טבעית אל המגנטיס ביחס ידוע אל הטבע כמו שיש לה תנועה טבעית אל המטה אם להאותות אשר לו אל המקום ואם בסגולה בו אשר לא נשער אלא עד שאמתהו החוש.
Dokuzuncu öncülün araştırılması: Bu öncül, bir cismin başka bir cismi ancak kendisi de hareket ettirme anında hareket ederse hareket ettireceğini söyler. Mıknatıs taşının demiri çekmesi örneğinden anılan iki açıklamanın kendi içlerinde düştükleri açıktır. Çünkü demir, mıknatısın özelliğinden bir yapı kazanır; her birinin büyük ölçüde doğal bir gücü vardır. Fakat şeylerin doğası gereği, etkilenmenin son derece zor olduğu açıktır; bu durum olanaksıza yakın derecede uzaktır. Bu bakımdan, cisimlerin mıknatıstan çözülüp ayrılarak demiri çekmesi ve onu yönetmesi çok uzaktır. Ayrıca, mıknatıstan çıkan ve hareket ettiren bu cisimlerin ya çekme yoluyla ya da itme yoluyla etki etmesinden kaçış yoktur. İtme yoluyla etki ediyorlarsa, bu cisimlerin demiri itip onu mıknatısa getirmek için zıt hareketlerle hareket etmeleri gerekir. Çekme yoluyla etki ediyorlarsa, yine bu cisimlerin önce demire doğru hareket etmeleri, sonra da çekip onunla birlikte mıknatıs yönüne hareket etmeleri gerekir. Bunun nasıl olacağını keşke anlayabilsem. Bütün bunlar son derece kabul edilemezdir. Bu nedenle, mıknatıs taşında ve demirde görülen şey hakkında doğru cevap şu görünmektedir: Demirin mıknatısa doğru belirli bir doğa ilişkisi içinde doğal bir hareketi vardır; tıpkı aşağıya doğru doğal bir hareketi olduğu gibi. Bu ya onun yere yönelik işaretleri sebebiyledir ya da onda bulunan ve duyunun doğrulamasına kadar ölçemeyeceğimiz özel bir nitelik sebebiyledir.