Sefer Yesodei HaTorah · Sefer Yesodei HaTorah, Chapter 24
1
ומההדרכה הזאת אשר הדריכתנו התורה בדרך החמלה והרחמים, נמשך כי בכל דור ודור היתה המדה הזאת לבני ישראל למורשה עד כי גם העמים אשר היו סביבותיהם היו אומרים (מלכים א' כ' ל"א) הנה נא שמענו כי מלכי בית ישראל כי מלכי חסד הם. ומזה נמשך כי המנהג אשר היה נהוג אצל הגוים הקדמונים לסגף בני אדם (tortura) למען יודו שעשו מה שנחשדו עליו, בלי שתהיה שם עדות וראיה גמורה, המנהג הזה לא נהג מעולם בקרב ישראל, רק בימי ממלכת הורדוס, אשר לא היה מזרע ישראל, ואשר מאס בכל דרכי ישראל, ורק בדרכי הרומיים חשקה נפשו.
From this Torah guidance in compassion and mercy it developed throughout the generations that this trait became an "inheritance" to the children of Israel, so much so that even the peoples around them acknowledged (I Kings 20:31) "Behold, we have heard that the kings of the house of Israel are merciful kings, etc." We, likewise, find that the practice of the early nations was to torture men to admit what they were suspected of, without witnesses and conclusive proof, as opposed to the instance of Israel, where such a practice obtained only during the reign of Herod, who was not of the seed of Israel, who despised all the ways of Israel and whose soul lusted only for the ways of the Romans.
ומההדרכה הזאת אשר הדריכתנו התורה בדרך החמלה והרחמים, נמשך כי בכל דור ודור היתה המדה הזאת לבני ישראל למורשה עד כי גם העמים אשר היו סביבותיהם היו אומרים (מלכים א' כ' ל"א) הנה נא שמענו כי מלכי בית ישראל כי מלכי חסד הם. ומזה נמשך כי המנהג אשר היה נהוג אצל הגוים הקדמונים לסגף בני אדם (tortura) למען יודו שעשו מה שנחשדו עליו, בלי שתהיה שם עדות וראיה גמורה, המנהג הזה לא נהג מעולם בקרב ישראל, רק בימי ממלכת הורדוס, אשר לא היה מזרע ישראל, ואשר מאס בכל דרכי ישראל, ורק בדרכי הרומיים חשקה נפשו.
From this Torah guidance in compassion and mercy it developed throughout the generations that this trait became an "inheritance" to the children of Israel, so much so that even the peoples around them acknowledged (I Kings 20:31) "Behold, we have heard that the kings of the house of Israel are merciful kings, etc." We, likewise, find that the practice of the early nations was to torture men to admit what they were suspected of, without witnesses and conclusive proof, as opposed to the instance of Israel, where such a practice obtained only during the reign of Herod, who was not of the seed of Israel, who despised all the ways of Israel and whose soul lusted only for the ways of the Romans.