כג. באופן שגם נפשות בני אדם הרוחניות, אשר מכוח לבושי אור חוזר שמקבלות מעולמות העליונים שמשם באות, אין להן אלא רצון להשפיע נחת רוח ליוצרן, שהרצון הזה הוא מהות ועצם הנפש כנ"ל – נמצא אחר שמתלבשת הנפש בגוף האדם, היא מולידה בו צרכים ומחשבות והשכלות למלאות הרצון להשפיע שלה בכל מילואו, דהיינו להשפיע נחת רוח ליוצרה כפי מידת גדלו של הרצון שבה.
The spiritual souls of people have only a desire to grant satisfaction to their Creator, and this comes from the power of the reflected light that they receive from the upper worlds from which they [the souls] come. This desire [to grant satisfaction to the Creator] is the very essence of the soul. It follows that when the soul becomes enclothed in the body, it [the soul] births within the person the needs, thoughts, and education needed to fully grant that satisfaction to its Creator proportional to its [the soul’s] desire.
כג. באופן שגם נפשות בני אדם הרוחניות, אשר מכוח לבושי אור חוזר שמקבלות מעולמות העליונים שמשם באות, אין להן אלא רצון להשפיע נחת רוח ליוצרן, שהרצון הזה הוא מהות ועצם הנפש כנ"ל – נמצא אחר שמתלבשת הנפש בגוף האדם, היא מולידה בו צרכים ומחשבות והשכלות למלאות הרצון להשפיע שלה בכל מילואו, דהיינו להשפיע נחת רוח ליוצרה כפי מידת גדלו של הרצון שבה.
The spiritual souls of people have only a desire to grant satisfaction to their Creator, and this comes from the power of the reflected light that they receive from the upper worlds from which they [the souls] come. This desire [to grant satisfaction to the Creator] is the very essence of the soul. It follows that when the soul becomes enclothed in the body, it [the soul] births within the person the needs, thoughts, and education needed to fully grant that satisfaction to its Creator proportional to its [the soul’s] desire.