שלח תשלח (דברים כב ז). אם שלחתו, כעל גמולות כעל ישלם (ישעיה נט יח), ראה מה כתיב עשוקים בני ישראל וגו' מאנו שלחם (ירמיה נ לג), ואומר גואלם חזק ה' צבאות (שם שם לד), ואומר והיה כעוף נודד קן משולח תהיינה בנות מואב מעברות לארנון (ישעיה טז ב), זש"ה קורא דגר ולא ילד עושה עושר ולא במשפט וגו' (ירמיה יז יא), מה כתיב אחריו כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו (שם שם יב), מה ענין זה לזה, מי שהוא אומר קורא דגר, אומר כסא כבוד, ללמדך כי הקורא הזה מביא ביצים משאר עופות ויושב עליהן עד שיוצאין מקליפתן, ונעשין אפרוחין, ועולין עליו ומורטין את כנפיו, וכשיוצא לפרוח אינו יכול שנמרטו כנפיו, ומוצא אותו חיה או שרץ ואוכלו, ומי גרם לו על שגדל ביצים שאינן שלו, כך יהיו אומות העולם שפשטו ידיהם בכסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו, והחריבוהו ושרפואת היכלו, והגלו את ישראל, ומואב ועמון הקב"ה יאבד זכרם, שנאמר לכן חי אני נאם ה' צבאות [אלהי ישראל] כי מואב כסדום תהיה ובני עמון כעמורה וגו' ושממה עד עולם שארית עמי יבזום וגו' (צפניה ב ט).
(Deut. 22:7): YOU MUST SURELY LET <THE MOTHER> GO. If you let it14The parallel in Tanh., Deut. 6:2 reads “them.” go, (Is. 59:18:) ACCORDING TO THEIR DEEDS, SO SHALL HE REPAY. See what is written (in Jer. 50:33): THE CHILDREN OF ISRAEL ARE OPPRESSED…. THEY REFUSE TO LET THEM GO. It also says (in vs. 34): THEIR REDEEMER IS MIGHTY, <HIS NAME IS> THE LORD OF HOSTS. It also says (in Is. 16:2): FOR IT SHALL BE THAT THE DAUGHTERS OF MOAB AT THE FORDS OF THE ARNON SHALL BE LIKE A MIGRATING BIRD, AN ABANDONED NEST. This text is related (to Jer. 17:11): AS A PARTRIDGE HATCHES WITHOUT LAYING, SO IS ONE WHO MAKES MONEY APART FROM JUSTICE…. What is written after that (in vs. 12): A GLORIOUS THRONE EXALTED FROM THE BEGINNING, OUR SACRED SHRINE. What is the connection between the two <verses>? Whoever says A PARTRIDGE HATCHES is <really> saying A GLORIOUS THRONE. <This is> to teach you that a partridge brings eggs from other birds and sits on them until <the young> emerge from their shells and become fledglings. Then they rise up over it and pluck its wings. When it goes out to fly, it is unable <to do so> because its wings are plucked. So a wild beast or reptile finds it and eats it. And what caused his <destruction>? <It happened> because it had raised eggs that were not its own. So it shall be with the peoples of the world, when they stretch their hands against (according to Jer. 17:12) A GLORIOUS THRONE EXALTED FROM THE BEGINNING, OUR SACRED SHRINE. They destroyed it, burned its temple, and carried Israel into exile. But as for Moab and Ammon, the Holy One shall destroy their memory, as stated (in Zeph. 2:9): THEREFORE, AS I LIVE, SAYS THE LORD OF HOSTS, [THE GOD OF ISRAEL,] SURELY MOAB SHALL BECOME LIKE SODOM, AND THE CHILDREN OF AMMON LIKE GOMORRAH, …, AND DESOLATION EVERMORE. A REMNANT OF MY PEOPLE SHALL PLUNDER THEM….
שלח תשלח (דברים כב ז). אם שלחתו, כעל גמולות כעל ישלם (ישעיה נט יח), ראה מה כתיב עשוקים בני ישראל וגו' מאנו שלחם (ירמיה נ לג), ואומר גואלם חזק ה' צבאות (שם שם לד), ואומר והיה כעוף נודד קן משולח תהיינה בנות מואב מעברות לארנון (ישעיה טז ב), זש"ה קורא דגר ולא ילד עושה עושר ולא במשפט וגו' (ירמיה יז יא), מה כתיב אחריו כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו (שם שם יב), מה ענין זה לזה, מי שהוא אומר קורא דגר, אומר כסא כבוד, ללמדך כי הקורא הזה מביא ביצים משאר עופות ויושב עליהן עד שיוצאין מקליפתן, ונעשין אפרוחין, ועולין עליו ומורטין את כנפיו, וכשיוצא לפרוח אינו יכול שנמרטו כנפיו, ומוצא אותו חיה או שרץ ואוכלו, ומי גרם לו על שגדל ביצים שאינן שלו, כך יהיו אומות העולם שפשטו ידיהם בכסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו, והחריבוהו ושרפואת היכלו, והגלו את ישראל, ומואב ועמון הקב"ה יאבד זכרם, שנאמר לכן חי אני נאם ה' צבאות [אלהי ישראל] כי מואב כסדום תהיה ובני עמון כעמורה וגו' ושממה עד עולם שארית עמי יבזום וגו' (צפניה ב ט).
(Deut. 22:7): YOU MUST SURELY LET <THE MOTHER> GO. If you let it14The parallel in Tanh., Deut. 6:2 reads “them.” go, (Is. 59:18:) ACCORDING TO THEIR DEEDS, SO SHALL HE REPAY. See what is written (in Jer. 50:33): THE CHILDREN OF ISRAEL ARE OPPRESSED…. THEY REFUSE TO LET THEM GO. It also says (in vs. 34): THEIR REDEEMER IS MIGHTY, <HIS NAME IS> THE LORD OF HOSTS. It also says (in Is. 16:2): FOR IT SHALL BE THAT THE DAUGHTERS OF MOAB AT THE FORDS OF THE ARNON SHALL BE LIKE A MIGRATING BIRD, AN ABANDONED NEST. This text is related (to Jer. 17:11): AS A PARTRIDGE HATCHES WITHOUT LAYING, SO IS ONE WHO MAKES MONEY APART FROM JUSTICE…. What is written after that (in vs. 12): A GLORIOUS THRONE EXALTED FROM THE BEGINNING, OUR SACRED SHRINE. What is the connection between the two <verses>? Whoever says A PARTRIDGE HATCHES is <really> saying A GLORIOUS THRONE. <This is> to teach you that a partridge brings eggs from other birds and sits on them until <the young> emerge from their shells and become fledglings. Then they rise up over it and pluck its wings. When it goes out to fly, it is unable <to do so> because its wings are plucked. So a wild beast or reptile finds it and eats it. And what caused his <destruction>? <It happened> because it had raised eggs that were not its own. So it shall be with the peoples of the world, when they stretch their hands against (according to Jer. 17:12) A GLORIOUS THRONE EXALTED FROM THE BEGINNING, OUR SACRED SHRINE. They destroyed it, burned its temple, and carried Israel into exile. But as for Moab and Ammon, the Holy One shall destroy their memory, as stated (in Zeph. 2:9): THEREFORE, AS I LIVE, SAYS THE LORD OF HOSTS, [THE GOD OF ISRAEL,] SURELY MOAB SHALL BECOME LIKE SODOM, AND THE CHILDREN OF AMMON LIKE GOMORRAH, …, AND DESOLATION EVERMORE. A REMNANT OF MY PEOPLE SHALL PLUNDER THEM….