[זה ספר תולדות אדם וגו', ויחי אדם וגו', ויולד בדמותו כצלמו]. מכאן אמרו הבא על הרוחות אין לו עליו כלום ואינו זנות, אע"פ שהוציא שכבת זרע, כמקרה לילה דמיא, ומה שכתוב לא תנאף (שמות כ יג), עם בני אדם ועם בהמה, ולא תנאף (שמות כ יג), עם בני אדם ועם בהמה, ולא תנאף ביד וברגל, אבל הרוחות אין זו זנות. ועוד מעשה בחסיד אחד שנזדמנה לו שידה בדמות אשה, ופיתה אותו ונזדווגה לו, ויום הכפורים היה ואח"כ נצטער אותו חסיד עד מאד, עד שנזדמן לו אליהו זכור לטוב, א"ל מפני מה אתה מיצר, הגיד לו כל אותו המעשה שאירע לו, א"ל פטור אתה שידה היתה, ואילו היה חייב, [לא היה] אליהו זכור לטוב נראה לו ומדבר עמו ופוטר אותו, [אלא] מכאן אתה למד שאינו זנות ופטור הוא.
[THIS IS THE BOOK OF THE GENERATIONS … AND ADAM LIVED … AND BEGOT < A SON > IN HIS OWN IMAGE AFTER HIS LIKENESS.] From here they have said: Whoever has sexual intercourse with the spirits does nothing wrong. There is no fornication. Although he brought forth an issue of semen, it is like a nocturnal emission of fluid. And what is that which is written (in Exod. 20:13)? YOU SHALL NOT COMMIT ADULTERY with the children of Adam and with cattle. Also YOU SHALL NOT COMMIT ADULTERY with the hand or the foot.85Through masturbation. See Nid. 13b (Bar). In regard to spirits, however, there is no fornication. Moreover, there is a story about a certain saint86yShab. 1:3 (3b); cf. below, 10:15. whom a female demon (shedah) came across in the likeness of a woman. When she had enticed him,87The text, which reads, “When he had seduced him,” has been emended. she had intercourse88Gk.: zugon or zeugos. with him; and it was the Day of Atonement. Now afterwards that saint was exceedingly remorseful until Elijah, of blessed memory, met him. He said to him: On what account are you depressed? He told him the whole story as it had happened to him. He said to him: You are acquitted. She was a demon. Now, if he had been guilty, Elijah, of blessed memory, [would not have] appeared to him, spoken with him, and acquitted him. [Rather] you may infer from this < appearance > that there was no fornication, and that he was acquitted.
[זה ספר תולדות אדם וגו', ויחי אדם וגו', ויולד בדמותו כצלמו]. מכאן אמרו הבא על הרוחות אין לו עליו כלום ואינו זנות, אע"פ שהוציא שכבת זרע, כמקרה לילה דמיא, ומה שכתוב לא תנאף (שמות כ יג), עם בני אדם ועם בהמה, ולא תנאף (שמות כ יג), עם בני אדם ועם בהמה, ולא תנאף ביד וברגל, אבל הרוחות אין זו זנות. ועוד מעשה בחסיד אחד שנזדמנה לו שידה בדמות אשה, ופיתה אותו ונזדווגה לו, ויום הכפורים היה ואח"כ נצטער אותו חסיד עד מאד, עד שנזדמן לו אליהו זכור לטוב, א"ל מפני מה אתה מיצר, הגיד לו כל אותו המעשה שאירע לו, א"ל פטור אתה שידה היתה, ואילו היה חייב, [לא היה] אליהו זכור לטוב נראה לו ומדבר עמו ופוטר אותו, [אלא] מכאן אתה למד שאינו זנות ופטור הוא.
[THIS IS THE BOOK OF THE GENERATIONS … AND ADAM LIVED … AND BEGOT < A SON > IN HIS OWN IMAGE AFTER HIS LIKENESS.] From here they have said: Whoever has sexual intercourse with the spirits does nothing wrong. There is no fornication. Although he brought forth an issue of semen, it is like a nocturnal emission of fluid. And what is that which is written (in Exod. 20:13)? YOU SHALL NOT COMMIT ADULTERY with the children of Adam and with cattle. Also YOU SHALL NOT COMMIT ADULTERY with the hand or the foot.85Through masturbation. See Nid. 13b (Bar). In regard to spirits, however, there is no fornication. Moreover, there is a story about a certain saint86yShab. 1:3 (3b); cf. below, 10:15. whom a female demon (shedah) came across in the likeness of a woman. When she had enticed him,87The text, which reads, “When he had seduced him,” has been emended. she had intercourse88Gk.: zugon or zeugos. with him; and it was the Day of Atonement. Now afterwards that saint was exceedingly remorseful until Elijah, of blessed memory, met him. He said to him: On what account are you depressed? He told him the whole story as it had happened to him. He said to him: You are acquitted. She was a demon. Now, if he had been guilty, Elijah, of blessed memory, [would not have] appeared to him, spoken with him, and acquitted him. [Rather] you may infer from this < appearance > that there was no fornication, and that he was acquitted.