מזמור לדוד ה' קראתיך חושה לי. אמר שלמה (משלי טו ל) מאור עינים ישמח לב וגו'. האיר הקדוש ברוך הוא עיניהם של צדיקים שמח את לבן דשן עצמותם כשבשרן בשורות טובות. ומה היא הבשורה שבשרן. מה שכתוב למעלה מן הפרשה (תהלים קמ יד) אך צדיקים יודו לשמך וגו'. אמר דוד בבקשה ממך אהיה מאותן שרואין פניך. ה' קראתיך וגו'. מהו חושה לי חשתי לעשות דברך. אף אתה חושה לי. למה היה דומה. למי שהיה לו דין לפני השלטון ראה שיש לכל סניגורין לדבר עליהם. קרא אל השלטון ואמר לו בבקשה ממך הכל צריכין הם לסניגוריהם אני אין לי סניגור אין לי מי שידבר עלי. אתה הדיין ואתה הוא הסניגור. כך אמר דוד יש שהוא בוטח על מעשים נאים ונכוחים שיש לו ויש שבוטח על מעשה אבותיו ואני בוטח בך אף על פי שאין בי מעשים טובים אלא על שקראתיך ענני. לכך נאמר קראתיך וגו'. תכון תפלתי וגו'. מהו תכון תפלתי. כך אמר דוד רבוני כשהיה בית המקדש קיים היינו מקטירים לפניך קטורת. עכשיו אין לנו לא מזבח ולא כהן גדול תקבל תפלתי ותקרע הרקיע ותכנס תפלתי. לכך נאמר תכון תפלתי וגו'. וכן הוא אומר (עזרא ט ד) ואלי יאספו כל חרד בדברי אלקים וגו'. (שם ה) ובמנחת הערב קמתי מתעניתי ואקרע בגדי ומעילי וגו'. ולמה במנחה. אלא עכשיו כל היום טובה נפשי בעולם שלא נצטער ובמנחה מתה עלי ומעי מתחלפין. לפיכך צריך אדם להתודות חטאתו ולהתחנן בתפלת המנחה. לכך נאמר משאת כפי מנחת ערב. וכן דניאל אומר (דניאל ט כא) ועוד אני מדבר בתפלה והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון וגו'. אימתי בעת מנחת ערב:
Psalm for David: "I call upon you, O Lord; make haste to me; give ear to my voice when I call to you." Solomon said (Proverbs 15:30): "Bright eyes gladden the heart." The Holy One, blessed be He, illuminates the eyes of the righteous, and they rejoice like fat and marrowy bones at good tidings. What is the good tidings that they receive? As it is written above (Psalm 140:14): "Surely the righteous shall give thanks to your name." David asks of you, "Let me be among those who see your face." "I call upon you, O Lord; make haste to me." What does "make haste to me" mean? It means that I have a desire to fulfill your will, and you should also desire me. To what is this comparable? To a person who had to appear before the ruler, who saw that all the officials spoke with him. He called to the ruler and said to him, "I have no one to speak for me. You are the judge and the advocate. Please advocate for me." So too, David said: Some people trust in their good and righteous deeds, while others trust in the merit of their ancestors. But I trust in you, even though I have no good deeds, because I have called upon you. Therefore it is said, "I call upon you, O Lord; make haste to me." "My prayer shall be set before You, etc." What is the meaning of "my prayer shall be set"? So said David, "My Master, when the Temple was standing, we would burn incense before You. Now that we have no altar and no High Priest, may my prayer be accepted and may it tear through the firmament." Therefore, it is said, "My prayer shall be set before You, etc." Similarly, it says (Ezra 9:4), "And to me were assembled everyone who trembled at the words of the God, etc." (Psalms 55:18) "In the evening, and in the morning, and at noon, I will express my complaint and moan, etc." Why in the evening? Rather, all day long my soul is at ease in the world and I am not troubled, but in the evening I die and my intestines are exchanged. Therefore, a person must confess his sins and supplicate in the Mincha prayer. Therefore, it says, "The lifting up of my hands as the evening sacrifice." And so Daniel says (Daniel 9:21), "While I was still speaking in prayer, the man Gabriel, whom I had seen in the vision, etc." When is this? At the time of the Mincha prayer.
מזמור לדוד ה' קראתיך חושה לי. אמר שלמה (משלי טו ל) מאור עינים ישמח לב וגו'. האיר הקדוש ברוך הוא עיניהם של צדיקים שמח את לבן דשן עצמותם כשבשרן בשורות טובות. ומה היא הבשורה שבשרן. מה שכתוב למעלה מן הפרשה (תהלים קמ יד) אך צדיקים יודו לשמך וגו'. אמר דוד בבקשה ממך אהיה מאותן שרואין פניך. ה' קראתיך וגו'. מהו חושה לי חשתי לעשות דברך. אף אתה חושה לי. למה היה דומה. למי שהיה לו דין לפני השלטון ראה שיש לכל סניגורין לדבר עליהם. קרא אל השלטון ואמר לו בבקשה ממך הכל צריכין הם לסניגוריהם אני אין לי סניגור אין לי מי שידבר עלי. אתה הדיין ואתה הוא הסניגור. כך אמר דוד יש שהוא בוטח על מעשים נאים ונכוחים שיש לו ויש שבוטח על מעשה אבותיו ואני בוטח בך אף על פי שאין בי מעשים טובים אלא על שקראתיך ענני. לכך נאמר קראתיך וגו'. תכון תפלתי וגו'. מהו תכון תפלתי. כך אמר דוד רבוני כשהיה בית המקדש קיים היינו מקטירים לפניך קטורת. עכשיו אין לנו לא מזבח ולא כהן גדול תקבל תפלתי ותקרע הרקיע ותכנס תפלתי. לכך נאמר תכון תפלתי וגו'. וכן הוא אומר (עזרא ט ד) ואלי יאספו כל חרד בדברי אלקים וגו'. (שם ה) ובמנחת הערב קמתי מתעניתי ואקרע בגדי ומעילי וגו'. ולמה במנחה. אלא עכשיו כל היום טובה נפשי בעולם שלא נצטער ובמנחה מתה עלי ומעי מתחלפין. לפיכך צריך אדם להתודות חטאתו ולהתחנן בתפלת המנחה. לכך נאמר משאת כפי מנחת ערב. וכן דניאל אומר (דניאל ט כא) ועוד אני מדבר בתפלה והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון וגו'. אימתי בעת מנחת ערב:
Psalm for David: "I call upon you, O Lord; make haste to me; give ear to my voice when I call to you." Solomon said (Proverbs 15:30): "Bright eyes gladden the heart." The Holy One, blessed be He, illuminates the eyes of the righteous, and they rejoice like fat and marrowy bones at good tidings. What is the good tidings that they receive? As it is written above (Psalm 140:14): "Surely the righteous shall give thanks to your name." David asks of you, "Let me be among those who see your face." "I call upon you, O Lord; make haste to me." What does "make haste to me" mean? It means that I have a desire to fulfill your will, and you should also desire me. To what is this comparable? To a person who had to appear before the ruler, who saw that all the officials spoke with him. He called to the ruler and said to him, "I have no one to speak for me. You are the judge and the advocate. Please advocate for me." So too, David said: Some people trust in their good and righteous deeds, while others trust in the merit of their ancestors. But I trust in you, even though I have no good deeds, because I have called upon you. Therefore it is said, "I call upon you, O Lord; make haste to me." "My prayer shall be set before You, etc." What is the meaning of "my prayer shall be set"? So said David, "My Master, when the Temple was standing, we would burn incense before You. Now that we have no altar and no High Priest, may my prayer be accepted and may it tear through the firmament." Therefore, it is said, "My prayer shall be set before You, etc." Similarly, it says (Ezra 9:4), "And to me were assembled everyone who trembled at the words of the God, etc." (Psalms 55:18) "In the evening, and in the morning, and at noon, I will express my complaint and moan, etc." Why in the evening? Rather, all day long my soul is at ease in the world and I am not troubled, but in the evening I die and my intestines are exchanged. Therefore, a person must confess his sins and supplicate in the Mincha prayer. Therefore, it says, "The lifting up of my hands as the evening sacrifice." And so Daniel says (Daniel 9:21), "While I was still speaking in prayer, the man Gabriel, whom I had seen in the vision, etc." When is this? At the time of the Mincha prayer.