מדרש עזרא: נזכר בהקדמת ר׳ תם ן׳ יחייא לספר היוסיפון, וז״ל שם: ואמנם יוסף [בן גוריון] הכהן, והוא הגדול אשר כוונתינו אליו, כבר נודע ענינו ושלמותו ע״פ רז״ל במדרש עזרא ובמדרש דברי הימים וכו׳. בספר חג הפסח וברשימת ספרי רד״א מביא ס׳ אותות שהראה הקב״ה לעזרא הכהן. ואולי כוונתו למדרש עזירי כ״י שרשם דיינארד ברשימת הספרים של השופט זולצבערגער בשם אור מאיר.
"Midrash Ezra": Mentioned in the introduction of Rabbi Tam ben Yehiya to the Book of Josippon, and he states there: "Indeed, Joseph [ben Gurion] the priest, who is the main subject to which we refer, his matter and perfection is already known according to our sages in the Midrash Ezra and in the Midrash of Chronicles, etc. In the 'Book of Passover' and in the list of books by the Rad"a, he brings a section about the signs that the Holy One, blessed be He, showed to Ezra the priest. Perhaps he is referring to the Midrash Aziri manuscript which Dinehardt listed in the list of books by Judge Zolzberger under the name 'Or Meir'."
מדרש עזרא: נזכר בהקדמת ר׳ תם ן׳ יחייא לספר היוסיפון, וז״ל שם: ואמנם יוסף [בן גוריון] הכהן, והוא הגדול אשר כוונתינו אליו, כבר נודע ענינו ושלמותו ע״פ רז״ל במדרש עזרא ובמדרש דברי הימים וכו׳. בספר חג הפסח וברשימת ספרי רד״א מביא ס׳ אותות שהראה הקב״ה לעזרא הכהן. ואולי כוונתו למדרש עזירי כ״י שרשם דיינארד ברשימת הספרים של השופט זולצבערגער בשם אור מאיר.
"Midrash Ezra": Mentioned in the introduction of Rabbi Tam ben Yehiya to the Book of Josippon, and he states there: "Indeed, Joseph [ben Gurion] the priest, who is the main subject to which we refer, his matter and perfection is already known according to our sages in the Midrash Ezra and in the Midrash of Chronicles, etc. In the 'Book of Passover' and in the list of books by the Rad"a, he brings a section about the signs that the Holy One, blessed be He, showed to Ezra the priest. Perhaps he is referring to the Midrash Aziri manuscript which Dinehardt listed in the list of books by Judge Zolzberger under the name 'Or Meir'."