[א] "נפש כי תחטא" – בני ישראל מביאים חטאת ואין עובדי כוכבים מביאים חטאת; ואין צריך לומר מצוה שלא נצטוו עליהם בני נח אלא אף מצוה שנצטוו עליהם בני נח – אין מביאים עליהם חטאת. "בני ישראל" – אין לי אלא בני ישראל; ומנין לרבות את הגרים ואת העבדים? תלמוד לומר "נפש".
1) (Vayikra 4:2): "Speak to the children of Israel": The children of Israel bring a sin-offering, but gentiles do not. It goes without saying that (they do not bring a sin-offering) for (transgression of) a mitzvah not binding on the sons of Noach, but (they do not bring it) even for one that is binding upon them. "the children of Israael": This tells me only of the children of Israel. Whence do we derive that proselytes and bondsmen are included? From (Vayikra 4:2): "A soul if he sin."
[א] "נפש כי תחטא" – בני ישראל מביאים חטאת ואין עובדי כוכבים מביאים חטאת; ואין צריך לומר מצוה שלא נצטוו עליהם בני נח אלא אף מצוה שנצטוו עליהם בני נח – אין מביאים עליהם חטאת. "בני ישראל" – אין לי אלא בני ישראל; ומנין לרבות את הגרים ואת העבדים? תלמוד לומר "נפש".
1) (Vayikra 4:2): "Speak to the children of Israel": The children of Israel bring a sin-offering, but gentiles do not. It goes without saying that (they do not bring a sin-offering) for (transgression of) a mitzvah not binding on the sons of Noach, but (they do not bring it) even for one that is binding upon them. "the children of Israael": This tells me only of the children of Israel. Whence do we derive that proselytes and bondsmen are included? From (Vayikra 4:2): "A soul if he sin."