תתכה. צבור שהזמינו [ראובן לדין] וגזרו עליו גזירה לבא לפניהם עד יום פלוני והוקטן הזמן לפניהם והרחיבו הזמן עד ר"ח פלוני אותו היום של ר"ח פלוני כלפניו או כלאחריו נראה שיש לקהל להקל ולהחמיר דאמרי' (נדה נ"ח ע"ב) כל שיעורי חכמי' [להחמיר] חוץ מכגריס ואמרי' באלו טרפות (נ"ה ע"א) לוג כלמטה כו' ה"נ לחומרא אמרי' עד ולא עד בכלל משהגיע ר"ח נתחייב בגזירת הקהל ומחייב דינא.
Q. A community summoned A to court and ordered that he answer the summons before a specified date, which date was extended to the first day of the (next) month, or be guilty of transgressing against a [community], solemn decree. Is the first day of the month included in the period given A to answer the summons of the community? A. The community is entitled to consider the period given to A to answer its summons, as extending only up to, but not including, the first day of the month. SOURCES: Pr. 825.
תתכה. צבור שהזמינו [ראובן לדין] וגזרו עליו גזירה לבא לפניהם עד יום פלוני והוקטן הזמן לפניהם והרחיבו הזמן עד ר"ח פלוני אותו היום של ר"ח פלוני כלפניו או כלאחריו נראה שיש לקהל להקל ולהחמיר דאמרי' (נדה נ"ח ע"ב) כל שיעורי חכמי' [להחמיר] חוץ מכגריס ואמרי' באלו טרפות (נ"ה ע"א) לוג כלמטה כו' ה"נ לחומרא אמרי' עד ולא עד בכלל משהגיע ר"ח נתחייב בגזירת הקהל ומחייב דינא.
Q. A community summoned A to court and ordered that he answer the summons before a specified date, which date was extended to the first day of the (next) month, or be guilty of transgressing against a [community], solemn decree. Is the first day of the month included in the period given A to answer the summons of the community?
A. The community is entitled to consider the period given to A to answer its summons, as extending only up to, but not including, the first day of the month.
SOURCES: Pr. 825.