Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part II, Chapter 16
1
שאלה. אלמנה שנתנה תהקדש ולא נשבעה על כתו' אם יכולי' יורשי' להוציא או לא. אומר אני דלדבר זה דין גבוה כדין הדיוט וכמו שפירשתי לך בהדיוט בתשו' הגדולה המעותקת כך דין גבוה דכל כמה דלא נשבעה ולא גבתה כתו' בב"ד נכסי בחזקת היתומי' קיימי ואין אדם מקדיש דבר שאינו שלו אלא הכל כמ"ש בתשו' בדין הדיוט.
Q. A widow, who seized the property left by her husband but did not take the required oath regarding her ketubah, donated part of such property to a sacred cause. Has the donation become sacred? A. Since the property did not belong to the widow, she could not render it sacred, and the orphans are entitled to take it back. SOURCES: Am II, 16.
שאלה. אלמנה שנתנה תהקדש ולא נשבעה על כתו' אם יכולי' יורשי' להוציא או לא. אומר אני דלדבר זה דין גבוה כדין הדיוט וכמו שפירשתי לך בהדיוט בתשו' הגדולה המעותקת כך דין גבוה דכל כמה דלא נשבעה ולא גבתה כתו' בב"ד נכסי בחזקת היתומי' קיימי ואין אדם מקדיש דבר שאינו שלו אלא הכל כמ"ש בתשו' בדין הדיוט.
Q. A widow, who seized the property left by her husband but did not take the required oath regarding her ketubah, donated part of such property to a sacred cause. Has the donation become sacred?
A. Since the property did not belong to the widow, she could not render it sacred, and the orphans are entitled to take it back.
SOURCES: Am II, 16.