Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part II, Chapter 70
1
ועל האלמנה שטוענת שרוב הממון של בניה שהיו לה מבעלה הראשון אם אין הממון לפנינו ואין אנו רואי' הממון יוצא מתחת ידה היא נאמנת בשבועה מגו דאי בעיא אמרה אין לי כלום אבל אם הממון יוצא מתחת ידה והממון לפנינו אינה נאמנת ועליה להביא ראי' בעדי' שכדבריה הוא ואי לא מייתאראי' מפסדא כדאמ' פ' חזקת הבתים (בבא בתרא נ"ב ע"ב) והאשה שהיתה נושאת ונותנת בתוך הבית היו אונות ושטרות יוצאי' על שמה עליה להביא ראי' ואי לא מייתא ראי' מוקמי' נכסים בחזקת יתמי ושלום.
Q. Does a widow who is not admitted to oaths, lose her ketubah since she cannot take the required oath? There is no answer to this query. The three questions bear the signatures of: Joseph b. Moses, Nathan b. Jacob, and Isaac b. Solomon. SOURCES: Am II, 69–70.
ועל האלמנה שטוענת שרוב הממון של בניה שהיו לה מבעלה הראשון אם אין הממון לפנינו ואין אנו רואי' הממון יוצא מתחת ידה היא נאמנת בשבועה מגו דאי בעיא אמרה אין לי כלום אבל אם הממון יוצא מתחת ידה והממון לפנינו אינה נאמנת ועליה להביא ראי' בעדי' שכדבריה הוא ואי לא מייתאראי' מפסדא כדאמ' פ' חזקת הבתים (בבא בתרא נ"ב ע"ב) והאשה שהיתה נושאת ונותנת בתוך הבית היו אונות ושטרות יוצאי' על שמה עליה להביא ראי' ואי לא מייתא ראי' מוקמי' נכסים בחזקת יתמי ושלום.
Q. Does a widow who is not admitted to oaths, lose her ketubah since she cannot take the required oath?
There is no answer to this query. The three questions bear the signatures of: Joseph b. Moses, Nathan b. Jacob, and Isaac b. Solomon.
SOURCES: Am II, 69–70.