כשישראל מתפללים ומתדבקים את עצמם להשם יתברך, קלא נפיק (שיר השירים ג׳:י״א) צאינה וראינה בנות ציון כו' כלומר מי שאינו ראוי לייחוד זה ולא ניחא ליה, יצא, וזהו צאינה, ומי שראוי לזה וניחא ליה יראה, וזהו וראינה וכששומעין הקליפות קול זה, אז רוצים הם לבטל את האדם הזה בתפלתו, במחשבה זרה מתענוגי הזמן, והחכם מתדבק באהבת ויראת הבורא יתברך, ובזה מעלה ניצוצי החיות שבתוך המחשבה ההוא, ואומר בלבו מה לי לדבק בחומריות הדבר, מוטב אדבק בחיותו שהוא כח מכחות השם יתברך שהוא החכמה כמו שנאמר (תהילים ק״ד:כ״ד) כולם בחכמה עשית: (כתר שם טוב ח"ב די"ט ע"ב, לקוטי אמרים די"ב ע"א)
When the Jewish people pray and attach themselves to G‑d, a voice calls out: “Go out and see, O Daughters of Zion” (Song of Songs 3:11). That is, if a person is neither fit nor disposed to this union, they tell him, “Go out.” But one who is fit and disposed to it will see – that is, “…and see.”89I.e., he will have spiritual perceptions. When the impure shells hear this voice, they seek to disrupt this person”s prayers with foreign thoughts about passing fancies. But a wise person will cling in love and fear to the Creator and through this, uplift the sparks of life within these thoughts. “Why should I cling to the physicality of the thing?” he should say to himself. “It is better for me to cling to its inner vitality, which derives from G‑d”s attribute of Wisdom (Chochmah), as it says: “You have made them all with wisdom” (Psalms 104:24).
כשישראל מתפללים ומתדבקים את עצמם להשם יתברך, קלא נפיק (שיר השירים ג׳:י״א) צאינה וראינה בנות ציון כו' כלומר מי שאינו ראוי לייחוד זה ולא ניחא ליה, יצא, וזהו צאינה, ומי שראוי לזה וניחא ליה יראה, וזהו וראינה וכששומעין הקליפות קול זה, אז רוצים הם לבטל את האדם הזה בתפלתו, במחשבה זרה מתענוגי הזמן, והחכם מתדבק באהבת ויראת הבורא יתברך, ובזה מעלה ניצוצי החיות שבתוך המחשבה ההוא, ואומר בלבו מה לי לדבק בחומריות הדבר, מוטב אדבק בחיותו שהוא כח מכחות השם יתברך שהוא החכמה כמו שנאמר (תהילים ק״ד:כ״ד) כולם בחכמה עשית:
(כתר שם טוב ח"ב די"ט ע"ב, לקוטי אמרים די"ב ע"א)
When the Jewish people pray and attach themselves to G‑d, a voice calls out: “Go out and see, O Daughters of Zion” (Song of Songs 3:11). That is, if a person is neither fit nor disposed to this union, they tell him, “Go out.” But one who is fit and disposed to it will see – that is, “…and see.”89I.e., he will have spiritual perceptions.
When the impure shells hear this voice, they seek to disrupt this person”s prayers with foreign thoughts about passing fancies. But a wise person will cling in love and fear to the Creator and through this, uplift the sparks of life within these thoughts. “Why should I cling to the physicality of the thing?” he should say to himself. “It is better for me to cling to its inner vitality, which derives from G‑d”s attribute of Wisdom (Chochmah), as it says: “You have made them all with wisdom” (Psalms 104:24).