לך לך מארצך וגו'. ובפירש"י ועוד שאודיע טבעך בעולם, שמעתי ממורי זלה"ה בשם רבינו סעדיה גאון כי עיקר בריאת האדם בעולם הזה הוא לשבר מדות רעות שלו הטבעיות, ובזה מעלה וכו': (בן פורת יוסף דכ"ז ע"ב). ובזה מעלה מדרגה הנקרא טבעך [מה שהוא דרך הטבע] בעולם עליון שנקרא עולם לשון העלם והסתר: (כן סיים בה בכתר שם טוב ד"ג ע"ב).
And God said to Abram, “Go out from your land, from your birthplace, and from your father’s house, to the land that I will show you.” (Genesis 12:1) “I will make your nature known in the world” (Rashi). I heard from my Master in the name of Rav Sa’adiah Gaon, that a person is created solely to break his negative, inborn character traits. Through this, he raises up the level called “your nature” [i.e. what is natural for you] “in the world” - [i.e. into the world] Above.” It is called “world” (olam) from the word “hidden” (he’elam) and “concealed.” Kesser Shem Tov, p. 3b
לך לך מארצך וגו'. ובפירש"י ועוד שאודיע טבעך בעולם, שמעתי ממורי זלה"ה בשם רבינו סעדיה גאון כי עיקר בריאת האדם בעולם הזה הוא לשבר מדות רעות שלו הטבעיות, ובזה מעלה וכו':
(בן פורת יוסף דכ"ז ע"ב). ובזה מעלה מדרגה הנקרא טבעך [מה שהוא דרך הטבע] בעולם עליון שנקרא עולם לשון העלם והסתר: (כן סיים בה בכתר שם טוב ד"ג ע"ב).
And God said to Abram, “Go out from your land, from your birthplace, and from your father’s house, to the land that I will show you.” (Genesis 12:1)
“I will make your nature known in the world” (Rashi).
I heard from my Master in the name of Rav Sa’adiah Gaon, that a person is created solely to break his negative, inborn character traits. Through this, he raises up the level called “your nature” [i.e. what is natural for you] “in the world” - [i.e. into the world] Above.” It is called “world” (olam) from the word “hidden” (he’elam) and “concealed.”
Kesser Shem Tov, p. 3b