Mei HaShiloach · Volume I, Leviticus, Kedoshim, Chapter 1
1
וידבר ה' אל משה לאמר דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדשים תהיו כי קדוש אני ה' אלקיכם. עדת בני ישראל הוא כל מקום שיתכנסו ישראל כנסיה לשם שמים, כמאמר הגמ' (סנהדרין ל"ט.) כל בי עשרה שכינתא שריא, וכל מקום שמתכנסים ישראל כנסיה לשם שמים שם תשכון השכינה עמהם בהכרח, כמו שכתוב (דברים כ"ג,ט"ו) כי ה' אלקיך מתהלך בקרב מחנך, ומתהלך הוא לשון ודאי שבודאי היא כך. ועי"ז נצטוינו שנהיה מזוככים ומקודשים כמלך האומר לאוהבו מאחר שהכרחתני לילך עמך ראה שלא תוליכנו דרך מקומות מטונפים.
“And God spoke to Moshe saying: Speak to the whole congregation of the children of Israel, and say to them, be holy, for I am holy, Hashem, your God.” (Vayikra, 19:1–2) “The congregation of the children of Israel” means any place where Israel gathers together for the sake of Heaven, as it is written in the Gemara (Sanhedrin, 38b), “whenever ten Jews gather together, the Shechina [Divine Presence] rests on them.” Every place where Israel gathers together for the sake of Heaven, there the Shechina dwells with them necessarily. This is as it is written (Devarim, 23:15), “For Hashem your God walks in the midst of your camp.” The term used for walk (mithalech, in the intensive form) denotes certainty, saying that it is certainly so. For this reason we are commanded to be refined and sanctified, as a king who says to one who loves him, “since you are obliging me to go with you, see to it that you do not lead me into any place of foulness.”
וידבר ה' אל משה לאמר דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדשים תהיו כי קדוש אני ה' אלקיכם. עדת בני ישראל הוא כל מקום שיתכנסו ישראל כנסיה לשם שמים, כמאמר הגמ' (סנהדרין ל"ט.) כל בי עשרה שכינתא שריא, וכל מקום שמתכנסים ישראל כנסיה לשם שמים שם תשכון השכינה עמהם בהכרח, כמו שכתוב (דברים כ"ג,ט"ו) כי ה' אלקיך מתהלך בקרב מחנך, ומתהלך הוא לשון ודאי שבודאי היא כך. ועי"ז נצטוינו שנהיה מזוככים ומקודשים כמלך האומר לאוהבו מאחר שהכרחתני לילך עמך ראה שלא תוליכנו דרך מקומות מטונפים.
“And God spoke to Moshe saying: Speak to the whole congregation of the children of Israel, and say to them, be holy, for I am holy, Hashem, your God.” (Vayikra, 19:1–2)
“The congregation of the children of Israel” means any place where Israel gathers together for the sake of Heaven, as it is written in the Gemara (Sanhedrin, 38b), “whenever ten Jews gather together, the Shechina [Divine Presence] rests on them.” Every place where Israel gathers together for the sake of Heaven, there the Shechina dwells with them necessarily. This is as it is written (Devarim, 23:15), “For Hashem your God walks in the midst of your camp.” The term used for walk (mithalech, in the intensive form) denotes certainty, saying that it is certainly so. For this reason we are commanded to be refined and sanctified, as a king who says to one who loves him, “since you are obliging me to go with you, see to it that you do not lead me into any place of foulness.”