פרק ד': הפנימיות וסודות התורה נו. ויש לדעת שכל אלו נרנח"י שדברנו עד הנה, הרי הם ה' חלקים שכל המציאות נחלקת עליהם. אכן כל שיש בכלל כולו, נוהג אפילו בפרט היותר קטן שבמציאות כנ"ל. למשל, אפילו בבחי' דומם דעשיה הרוחני בלבדו יש שם להשיג ה' בחינות נרנח"י, שיש להם יחס לה' בחינות נרנח"י הכוללים. באופן שאי אפשר להשיג אפילו אור הדומם דעשיה, זולת ע"י ד' חלקי העבודה הנ"ל.
Part 4: The Internal and Secret Aspects of Torah You should realize that all of the NaRaNḤaY, of which we have spoken up to now, are in fact five divisions that together make up reality as a whole. For the macro is present in the micro. For example, it is possible [for the individual] to achieve all five aspects of NaRaNḤaY – related to the five general aspects of NaRaNḤaY – even from the inanimate aspect of the spiritual world of Asiya. Similarly, it is impossible to acquire even the light of the inanimate of Asiya without [also acquiring] the [other] four aspects of service [of God], as discussed.
2
באופן שאין לך אדם מישראל שיפטור עצמו מלעסוק בכולן לפי ערכו. והוא צריך לעסוק בתורה ומצוות בכוונה, בכדי לקבל בחי' רוח בערכו. והוא צריך לעסוק בסודות התורה לפי ערכו, כדי שיקבל בחי' נשמה לפי ערכו, וכן בטעמי מצוות. כי אי אפשר לאור היותר קטן שבמציאות הקדושה שיהיה נשלם זולתם.
The inner meaning and the secrets of Torah are such that it is not possible for a Jew to ignore them; he must be involved with them to the extent that he is capable. He must be involved with Torah and mitzvot with proper intention in order to acquire the aspect of Ruaḥ at the appropriate level for him. He must also be involved in the secrets of Torah at the appropriate level so that he can acquire the aspect of Neshama at the proper level. The same [is true] regarding [study of] the reasons for the commandments. For even the smallest light in sacred reality cannot be perfected without these areas of study.
פרק ד': הפנימיות וסודות התורה
נו. ויש לדעת שכל אלו נרנח"י שדברנו עד הנה, הרי הם ה' חלקים שכל המציאות נחלקת עליהם. אכן כל שיש בכלל כולו, נוהג אפילו בפרט היותר קטן שבמציאות כנ"ל. למשל, אפילו בבחי' דומם דעשיה הרוחני בלבדו יש שם להשיג ה' בחינות נרנח"י, שיש להם יחס לה' בחינות נרנח"י הכוללים. באופן שאי אפשר להשיג אפילו אור הדומם דעשיה, זולת ע"י ד' חלקי העבודה הנ"ל.
Part 4: The Internal and Secret Aspects of Torah
You should realize that all of the NaRaNḤaY, of which we have spoken up to now, are in fact five divisions that together make up reality as a whole. For the macro is present in the micro. For example, it is possible [for the individual] to achieve all five aspects of NaRaNḤaY – related to the five general aspects of NaRaNḤaY – even from the inanimate aspect of the spiritual world of Asiya. Similarly, it is impossible to acquire even the light of the inanimate of Asiya without [also acquiring] the [other] four aspects of service [of God], as discussed.
באופן שאין לך אדם מישראל שיפטור עצמו מלעסוק בכולן לפי ערכו. והוא צריך לעסוק בתורה ומצוות בכוונה, בכדי לקבל בחי' רוח בערכו. והוא צריך לעסוק בסודות התורה לפי ערכו, כדי שיקבל בחי' נשמה לפי ערכו, וכן בטעמי מצוות. כי אי אפשר לאור היותר קטן שבמציאות הקדושה שיהיה נשלם זולתם.
The inner meaning and the secrets of Torah are such that it is not possible for a Jew to ignore them; he must be involved with them to the extent that he is capable. He must be involved with Torah and mitzvot with proper intention in order to acquire the aspect of Ruaḥ at the appropriate level for him. He must also be involved in the secrets of Torah at the appropriate level so that he can acquire the aspect of Neshama at the proper level. The same [is true] regarding [study of] the reasons for the commandments. For even the smallest light in sacred reality cannot be perfected without these areas of study.