ד) ואם יוסיף השואל לשאול הנה הכרחת שיש שם ספירות אבל במה תכריח שהם עשרה (ו)שהוא כח אחד:
And if one should ask: Now I am convinced that the S'firot exist, but what should compel me [to think] that there are ten of them but they act as a single force?
2
תשובה. כבר הודעתיך כי הספירות הם ראש ותחילה לכל הבא בגבול וכל הבא בגבול נגדר בעצם ובמקום שאין עצם בלי מקום ואין מקום אלא מאמצעות העצם ואין לפחות מן העצם כח שלש בארך וכן ברחב וכן בעומק הנה הם ט' ולפי שאין העצם מתקיים בלא מקום ואין המקום מתקיים אלא בכח העצם אין המספר שלם בעצם ובמקום בפחות מעשר ולכך נאמר עשר ולא תשע, עשר ולא אחד עשר, כי כמו שהשלש עולים לט' כך ע"י הרביעי שהוא מקום אל השלש עולה לשש עשרה אך דינו בעשר לרמוז שהמקום מכח העצם, והעצם אינם אלא כח אחד:
Answer. Already I have shown you that the S'firot are the head and beginning of all that comes within the limits [of the universe], and all that comes within the limits is defined by its substance and its space - and there's no substance without a space, and there's no space without the concept of substance. And there's nothing that can reduce the substance of a force that does't have length, width, or depth. These are 9, and accordingly there's no substance established without a space for it, and there's no space established without the force of the substance. There's no number complete in substance and in place lower than 10, and therefore its called 10 (Eser) and not 9, 10 and not 11, because like the that 3 goes into 9, so the fourth is space. God's judgement is that they should be 10 to hint that at the space from the force of substance, and substance only has one force.
ד) ואם יוסיף השואל לשאול הנה הכרחת שיש שם ספירות אבל במה תכריח שהם עשרה (ו)שהוא כח אחד:
And if one should ask: Now I am convinced that the S'firot exist, but what should compel me [to think] that there are ten of them but they act as a single force?
תשובה. כבר הודעתיך כי הספירות הם ראש ותחילה לכל הבא בגבול וכל הבא בגבול נגדר בעצם ובמקום שאין עצם בלי מקום ואין מקום אלא מאמצעות העצם ואין לפחות מן העצם כח שלש בארך וכן ברחב וכן בעומק הנה הם ט' ולפי שאין העצם מתקיים בלא מקום ואין המקום מתקיים אלא בכח העצם אין המספר שלם בעצם ובמקום בפחות מעשר ולכך נאמר עשר ולא תשע, עשר ולא אחד עשר, כי כמו שהשלש עולים לט' כך ע"י הרביעי שהוא מקום אל השלש עולה לשש עשרה אך דינו בעשר לרמוז שהמקום מכח העצם, והעצם אינם אלא כח אחד:
Answer. Already I have shown you that the S'firot are the head and beginning of all that comes within the limits [of the universe], and all that comes within the limits is defined by its substance and its space - and there's no substance without a space, and there's no space without the concept of substance. And there's nothing that can reduce the substance of a force that does't have length, width, or depth. These are 9, and accordingly there's no substance established without a space for it, and there's no space established without the force of the substance. There's no number complete in substance and in place lower than 10, and therefore its called 10 (Eser) and not 9, 10 and not 11, because like the that 3 goes into 9, so the fourth is space. God's judgement is that they should be 10 to hint that at the space from the force of substance, and substance only has one force.