וידבר אלהים אל נח [לאמר], צא מן התבה (בראשית ח טו טז), (שנו רבותינו) [ילמדנו רבינו] מהו ליתן רוק תפל על העין בשבת, אמר ר' חייא בר אבא אסור ליתן רוק תפל על גב העין בשבת, שהוא כמרפא בשבת, בוא וראה שאין מכה בעולם שאין לה רפואה, ומה רפואתו של יצר הרע, תשובה, אמר ר' יהודה בר שלום בשם ר' אליעזר שלשה דברים מבטלין גזירה קשה, אלו הן, תפלה תשובה וצדקה, אמר ר' הונא בר' יוסי אף שינוי השם, ומעשים טובים, לפיכך היה הקב"ה מקוה לדור המבול שמא יעשו תשובה ויקבלם, וכיון שלא עשו תשובה, מיחה אותם במים, שנאמר וימח את כל היקום (שם ז כג), שייר נח ובניו בתבה, כיון שנחו המים, היה נח צריך לצאת מן התבה, אלא אמר נח ברשות [הקב"ה] נכנסתי, שנאמר בא אתה וגו' (שם שם א), ועכשיו אצא שלא ברשות, א"ל הקב"ה רשות אתה מבקש, הרי לך רשות, (שנאמר) [ממה שקרינו בענין] צא מן התבה.
[(Gen. 8:15:) AND GOD SPOKE UNTO NOAH, SAYING: GO FORTH FROM THE ARK.] {Our masters have taught} [Let our master instruct us]: Is it permitted < for one > to put tasteless spittle38I.e., spittle of one who has not eaten. See Nid. 9:7. upon the eye on the Sabbath?39Tanh., Gen. 2:8; Shab. 108b. R. Hiyya bar Abba said: It is forbidden to put tasteless spittle upon the eye on the Sabbath because he would be like one who heals on the Sabbath.40Cf. Mark 3:1-6 & //s. Come and see that there is no affliction in the world for which there is no cure. Then what is the cure for the evil drive? Repentance. R. Judah bar Shallum said in the name of R. Eliezer: Three things nullify a harsh decree.41ySanh. 10:2 (28c); Gen. R. 44:12; Eccl. R. 5:6:1; 7:14:1. These are the following: prayer, repentance, and almsgiving. R. Huna b. R. Jose said: Also a change of name and good works. For that reason the Holy One was waiting for the generation of the flood, in case they should repent and he accept them. But since they did not repent, he blotted them out with water, as stated (in Gen. 7:23): AND HE BLOTTED OUT ALL LIVING THINGS. He left Noah and his sons as a remnant in the ark. When the waters came to rest, Noah had to go out of the ark. Noah said, however: I entered with authorization [from the Holy One], as stated (in Gen. 7:1): COME YOU < AND ALL YOUR HOUSE INTO THE ARK >. So shall I now go out without authorization? The Holy One said to him: Are you seeking permission? Here is permission for you, {as stated} [concerning which we have read on the matter] (in Gen. 8:16): GO FORTH FROM THE ARK.
וידבר אלהים אל נח [לאמר], צא מן התבה (בראשית ח טו טז), (שנו רבותינו) [ילמדנו רבינו] מהו ליתן רוק תפל על העין בשבת, אמר ר' חייא בר אבא אסור ליתן רוק תפל על גב העין בשבת, שהוא כמרפא בשבת, בוא וראה שאין מכה בעולם שאין לה רפואה, ומה רפואתו של יצר הרע, תשובה, אמר ר' יהודה בר שלום בשם ר' אליעזר שלשה דברים מבטלין גזירה קשה, אלו הן, תפלה תשובה וצדקה, אמר ר' הונא בר' יוסי אף שינוי השם, ומעשים טובים, לפיכך היה הקב"ה מקוה לדור המבול שמא יעשו תשובה ויקבלם, וכיון שלא עשו תשובה, מיחה אותם במים, שנאמר וימח את כל היקום (שם ז כג), שייר נח ובניו בתבה, כיון שנחו המים, היה נח צריך לצאת מן התבה, אלא אמר נח ברשות [הקב"ה] נכנסתי, שנאמר בא אתה וגו' (שם שם א), ועכשיו אצא שלא ברשות, א"ל הקב"ה רשות אתה מבקש, הרי לך רשות, (שנאמר) [ממה שקרינו בענין] צא מן התבה.
[(Gen. 8:15:) AND GOD SPOKE UNTO NOAH, SAYING: GO FORTH FROM THE ARK.] {Our masters have taught} [Let our master instruct us]: Is it permitted < for one > to put tasteless spittle38I.e., spittle of one who has not eaten. See Nid. 9:7. upon the eye on the Sabbath?39Tanh., Gen. 2:8; Shab. 108b. R. Hiyya bar Abba said: It is forbidden to put tasteless spittle upon the eye on the Sabbath because he would be like one who heals on the Sabbath.40Cf. Mark 3:1-6 & //s. Come and see that there is no affliction in the world for which there is no cure. Then what is the cure for the evil drive? Repentance. R. Judah bar Shallum said in the name of R. Eliezer: Three things nullify a harsh decree.41ySanh. 10:2 (28c); Gen. R. 44:12; Eccl. R. 5:6:1; 7:14:1. These are the following: prayer, repentance, and almsgiving. R. Huna b. R. Jose said: Also a change of name and good works. For that reason the Holy One was waiting for the generation of the flood, in case they should repent and he accept them. But since they did not repent, he blotted them out with water, as stated (in Gen. 7:23): AND HE BLOTTED OUT ALL LIVING THINGS. He left Noah and his sons as a remnant in the ark. When the waters came to rest, Noah had to go out of the ark. Noah said, however: I entered with authorization [from the Holy One], as stated (in Gen. 7:1): COME YOU < AND ALL YOUR HOUSE INTO THE ARK >. So shall I now go out without authorization? The Holy One said to him: Are you seeking permission? Here is permission for you, {as stated} [concerning which we have read on the matter] (in Gen. 8:16): GO FORTH FROM THE ARK.