וידבר ה' אל משה לאמר, קח את המטה והקהל את העדה [וגו' והשקית את העדה ואת בעירם] (במדבר כ ז ח), מכאן שהקב"ה חס על ממונן של ישראל. ויקהלו משה ואהרן את הקהל אל פני הסלע (שם שם י), מלמד שכל אחד ואחד רואה את עצמו כאילו עומד על פני הסלע, וכן הוא אומר ואת כל העדה הקהל אל פתח אהל מועד (ויקרא ח ג), וכאן כל ישראל עומדין ורואין נסים שבסלע, התחילו לומר יודע משה חק הסלע, אם הוא מבקש יוציא לנו מים מזו, נמצא משה עומד בספק, אם שומע להם מבטל דברי המקום והקב"ה לוכד חכמים בערמם (איוב ה יג), לפי שהיה משה משמר בעצמו כל אותן ארבעים שנה, שלא להקפיד כנגדם, שהיה מתיירא מן השבועה שנשבע הקב"ה, אם יראה איש באנשים האלה הדור הרע הזדה וגו' (דברים א לה), אמרו לו הרי סלע, כשם שאתה רוצה להוציא מסלע אחר תוציא מזו, צווח עליהם שמעו נא המורים וגו' (במדבר כ י).
(Numb. 20:7–8:) THEN THE LORD SPOKE UNTO MOSES SAYING: TAKE THE ROD, AND ASSEMBLE THE CONGREGATION, <YOU AND YOUR BROTHER AARON; AND SPEAK UNTO THE ROCK BEFORE THEIR EYES. THEN IT WILL GIVE ITS WATER, SO THAT YOU BRING WATER OUT OF THE ROCK FOR THEM.> [THUS YOU SHALL PROVIDE THE CONGREGATION AND THEIR CATTLE WITH WATER.] From here it is shown that the Holy One is concerned for Israel's wealth.141Tanh., Numb. 6:9; Numb. R. 19:9. (Ibid., vs. 10:) SO MOSES AND AARON GATHERED THE CONGREGATION BEFORE THE ROCK. <This verse> teaches that each and every person sees himself as if he were standing at the rock. And similarly it says (in Lev. 8:3): AND ASSEMBLE THE WHOLE CONGREGATION AT THE ENTRANCE OF THE TENT OF MEETING. Here also all Israel was standing when they saw the miracles which happened at the rock. They began to say: Moses knows the natural properties of rock. If he wants, he will bring forth water out of this <other> one. Moses found himself confronted with a dilemma. If I listen to them, I am disregarding the words of the Omnipresent; and the Holy One (according to Job 5:13) CATCHES THE WISE IN THEIR OWN CUNNING. After all, for the whole of these forty years Moses had been keeping himself from becoming angry with them, because he was afraid of the oath that the Holy One had sworn (in Deut. 1:35): NOT ONE OF THESE PEOPLE FROM THIS EVIL GENERATION SHALL SEE <THE GOOD LAND>…. They said to him: Here is a rock. Just as you wish to bring <water> from another rock, you should bring it from this one. He gave a command to them (in Numb. 20:10): PLEASE LISTEN, YOU REBELS, <SHALL WE BRING FORTH WATER FOR YOU FROM THIS ROCK.>
וידבר ה' אל משה לאמר, קח את המטה והקהל את העדה [וגו' והשקית את העדה ואת בעירם] (במדבר כ ז ח), מכאן שהקב"ה חס על ממונן של ישראל. ויקהלו משה ואהרן את הקהל אל פני הסלע (שם שם י), מלמד שכל אחד ואחד רואה את עצמו כאילו עומד על פני הסלע, וכן הוא אומר ואת כל העדה הקהל אל פתח אהל מועד (ויקרא ח ג), וכאן כל ישראל עומדין ורואין נסים שבסלע, התחילו לומר יודע משה חק הסלע, אם הוא מבקש יוציא לנו מים מזו, נמצא משה עומד בספק, אם שומע להם מבטל דברי המקום והקב"ה לוכד חכמים בערמם (איוב ה יג), לפי שהיה משה משמר בעצמו כל אותן ארבעים שנה, שלא להקפיד כנגדם, שהיה מתיירא מן השבועה שנשבע הקב"ה, אם יראה איש באנשים האלה הדור הרע הזדה וגו' (דברים א לה), אמרו לו הרי סלע, כשם שאתה רוצה להוציא מסלע אחר תוציא מזו, צווח עליהם שמעו נא המורים וגו' (במדבר כ י).
(Numb. 20:7–8:) THEN THE LORD SPOKE UNTO MOSES SAYING: TAKE THE ROD, AND ASSEMBLE THE CONGREGATION, <YOU AND YOUR BROTHER AARON; AND SPEAK UNTO THE ROCK BEFORE THEIR EYES. THEN IT WILL GIVE ITS WATER, SO THAT YOU BRING WATER OUT OF THE ROCK FOR THEM.> [THUS YOU SHALL PROVIDE THE CONGREGATION AND THEIR CATTLE WITH WATER.] From here it is shown that the Holy One is concerned for Israel's wealth.141Tanh., Numb. 6:9; Numb. R. 19:9. (Ibid., vs. 10:) SO MOSES AND AARON GATHERED THE CONGREGATION BEFORE THE ROCK. <This verse> teaches that each and every person sees himself as if he were standing at the rock. And similarly it says (in Lev. 8:3): AND ASSEMBLE THE WHOLE CONGREGATION AT THE ENTRANCE OF THE TENT OF MEETING. Here also all Israel was standing when they saw the miracles which happened at the rock. They began to say: Moses knows the natural properties of rock. If he wants, he will bring forth water out of this <other> one. Moses found himself confronted with a dilemma. If I listen to them, I am disregarding the words of the Omnipresent; and the Holy One (according to Job 5:13) CATCHES THE WISE IN THEIR OWN CUNNING. After all, for the whole of these forty years Moses had been keeping himself from becoming angry with them, because he was afraid of the oath that the Holy One had sworn (in Deut. 1:35): NOT ONE OF THESE PEOPLE FROM THIS EVIL GENERATION SHALL SEE <THE GOOD LAND>…. They said to him: Here is a rock. Just as you wish to bring <water> from another rock, you should bring it from this one. He gave a command to them (in Numb. 20:10): PLEASE LISTEN, YOU REBELS, <SHALL WE BRING FORTH WATER FOR YOU FROM THIS ROCK.>