ממחלוקת של קרח יש ליקח מוסר עד היכן גדול עונש של מחלוקת. ראה מה עלתה לקרח עונש הנמרץ, ולא הועיל שלשלת יוחסין שיצאו ממנו, וגם הוא בעצמו היה שר וגדול בישראל לולי חטא המחלוקת, והיה מנושאי הארון. גם דתן ואבירם וטפם כולם נאבדו. ואע"פ שאין בית דין של מעלה דן עד שיהיה בן כ', בכאן נאבדו אף הטף, כך קשה המחלוקת, כך אמרו רז"ל (תנחומא קרח ג). ומזה ילמוד אדם מוסר לאחוז בשלום. וכל בר שכל ילמוד ויהיה מתלמידיו של אהרן אוהב שלום, כי הנך רואה שאהרן לא דיבר בזה המחלוקת אף שקרח רצה לעקור את כבודו לא דיבר מאומה. וכל מה שאדם יוכל לבקש סיבות לתווך השלום ולכבות אש המחלוקת יעשה. צא ולמד ממשה רבינו ע"ה, שהיה גדול הנביאים והיה מלך והלך בעצמו ובכבודו לדתן ולאבירם לאחר שמרדו בו כששלח אחריהם ואמרו לא נעלה, הלך הוא אליהם עם זקני ישראל, והכל בשביל השלום:
The episode of Korach's rebellion teaches us what strenuous efforts one has to make to avoid strife and quarrels. Consider what terrible punishment Korach suffered, and the fact that none of his illustrious forbears' merits saved him from any part of that punishment. Not even the fact that he left behind worthy children, grandchildren, etc, has any effect on his eventual rehabilitation. The same fate happened to Datan and Aviram as well as to their children. Although we have a general rule that the Celestial Court does not judge people below the age of twenty, our sages are on record that in this case even under-age children became the victims of the misdeeds of their parents. From here we have to learn that we must always (endeavor to) hold on to peace. Aaron's behavior in this episode is the most remarkable, seeing that though he had been the principal object of contention, he never uttered a word during the whole episode. A person should try to be guided by whatever reason he can find to maintain peaceful relations and to extinguish the flames of strife. Take a cue from Moses himself, who was the greatest of all the prophets, who occupied the position of king, and who personally went to to Datan and Aviram after the latter had rebelled and had refused to come to him. He took all the elders with him. All of this in the interest of maintaining or restoring peace!
ממחלוקת של קרח יש ליקח מוסר עד היכן גדול עונש של מחלוקת. ראה מה עלתה לקרח עונש הנמרץ, ולא הועיל שלשלת יוחסין שיצאו ממנו, וגם הוא בעצמו היה שר וגדול בישראל לולי חטא המחלוקת, והיה מנושאי הארון. גם דתן ואבירם וטפם כולם נאבדו. ואע"פ שאין בית דין של מעלה דן עד שיהיה בן כ', בכאן נאבדו אף הטף, כך קשה המחלוקת, כך אמרו רז"ל (תנחומא קרח ג). ומזה ילמוד אדם מוסר לאחוז בשלום. וכל בר שכל ילמוד ויהיה מתלמידיו של אהרן אוהב שלום, כי הנך רואה שאהרן לא דיבר בזה המחלוקת אף שקרח רצה לעקור את כבודו לא דיבר מאומה. וכל מה שאדם יוכל לבקש סיבות לתווך השלום ולכבות אש המחלוקת יעשה. צא ולמד ממשה רבינו ע"ה, שהיה גדול הנביאים והיה מלך והלך בעצמו ובכבודו לדתן ולאבירם לאחר שמרדו בו כששלח אחריהם ואמרו לא נעלה, הלך הוא אליהם עם זקני ישראל, והכל בשביל השלום:
The episode of Korach's rebellion teaches us what strenuous efforts one has to make to avoid strife and quarrels. Consider what terrible punishment Korach suffered, and the fact that none of his illustrious forbears' merits saved him from any part of that punishment. Not even the fact that he left behind worthy children, grandchildren, etc, has any effect on his eventual rehabilitation. The same fate happened to Datan and Aviram as well as to their children. Although we have a general rule that the Celestial Court does not judge people below the age of twenty, our sages are on record that in this case even under-age children became the victims of the misdeeds of their parents. From here we have to learn that we must always (endeavor to) hold on to peace. Aaron's behavior in this episode is the most remarkable, seeing that though he had been the principal object of contention, he never uttered a word during the whole episode. A person should try to be guided by whatever reason he can find to maintain peaceful relations and to extinguish the flames of strife. Take a cue from Moses himself, who was the greatest of all the prophets, who occupied the position of king, and who personally went to to Datan and Aviram after the latter had rebelled and had refused to come to him. He took all the elders with him. All of this in the interest of maintaining or restoring peace!