Chesed LeAvraham · Even Shetiya, Maayan 2, Chapter 47
1
נהר מז - בסוד הקרבן והגלגול:
In the secret of the sacrifice and reincarnation:
2
הענין נודע כי הבהמה הנקרבת על גבי המזבח ע"י החלב והדם קושר ומייחד המדות העליונות ולזה כדי שתחול עליו הקדושה צריך שלא יהא פגום בעל מום, כי בלי ספק המום הוא פגם דבק בעצמות הדבר מורה שליטת הקליפה עליו ומבריח הקדושה ממנו שאי אפשר לשתי צרות להיות יחד שלא תברח זו מפני זו, כי בלי ספק הקדושה בורחת משם ולכך צריך כלי שלם להשרות בו הקדושה כדי לייחד בו המדות העליונות, ובזולת טעם זה יש עוד טעם נוסף בסוד הגלגול כי ימצא סודו גם בבהמה, והיינו רשעים שחייבין מיתה יתלבשו בשור או בשה וטובחין אותו ונחשב לו למיתה והריגה עד ירצה עונו ותסתלק, וברצות ה' דרכיו תתלבש בבהמה כשרה להתקרב על גבי המזבח, ואז בסוד עשן המערכה היתה מסתלקת אחר שקבל עונשה בשחיטה בסכין כשירה על ידי הכהן מיכאל השר הגדול העומד ומקריב נשמתן של ישראל, וזה סוד גדול בקרבנות לתקן רשעי ישראל שהרהרו בתשובה, ומיום שנחרב בית המקדש נתקנים ע"י מיתת הקטנים, ואם היתה נפש רשע בלתי טהור והגון להקרב על גבי המזבח היה מתלבש בה ומחתים שם העון במום קבוע כדי שלא תתקרב על גבי המזבח ולא תכנוס בקודש, אלא היה שוחט אותה בחול בסכין בדוק והיתה מתטהרת ומתלבנת בסוד תיקון המצות עד שתתקן ואחר כך תעלה בשחיטה כשרה אבל לא למזבח, ולזה עם הארץ אסור לאכול בשר כי אינו מטהר והוא עצמו עתיד להתגלגל, ויש מתגלגל בבהמה חיה ועוף טהורים ונעשים נבילה בסכין פגומה או נמצאים טרפה, וזה קשה גלגולו מן הקודם, ויש שמתגלגל בשאר מיני בהמה טמאה או בכלב וזה קשה גלגולו למאד מאד עד שכמעט אין לו תקנה, ויש מתגלגל בגוי וזה קשה כמעט כקודם, ויש מתגלגל בעבד ישראל וזה יותר טוב מהקודם, ויש מתגלגל באשה וזה יותר טוב מהקודמין ועם כל זה היא ירידה ממעלה הראשונה, ועל ג' אלו אנו מברכים שלא עשאני גו"י עב"ד אש"ה, ובהמה כולי האי לא מברכין:
It is known that the animal sacrificed on the altar, through its fat and blood, binds and dedicates the higher attributes. For this reason, in order for holiness to be effective upon it, the animal must be without blemish, as any blemish is undoubtedly a defect adhering to the substance itself. It indicates the domination of the klipah (impurity) over it, repelling holiness from it, as it is impossible for two opposites to exist together without one repelling the other. Undoubtedly, holiness flees from there. Therefore, a complete vessel is needed to instill holiness in it, allowing the higher attributes to be singled out in it. Besides this reason, there is an additional reason in the secret of reincarnation. The same secret is found in animals, specifically in the case of evildoers who are deserving of death. They clothe themselves in an ox or a sheep, slaughter it, and it is considered as their death and punishment until their sins are appeased and removed. By the will of the Lord, their ways will be dressed in a kosher animal to draw near to the altar. Then, in the secret of the smoke of the offering, it will depart after receiving its punishment through a proper ritual slaughter performed by the high priest Michael, who sacrifices the souls of Israel. This is a great secret in sacrifices to rectify the wicked of Israel who contemplated repentance. Since the destruction of the Temple, they are rectified through the death of infants. If a wicked soul, impure and unfit for sacrifice on the altar, clothed in an animal and the mark of sin is imprinted upon it, it will have a fixed blemish, preventing it from approaching the altar or entering the sacred. Instead, it would be slaughtered outside the sanctuary with a proper and checked knife. Afterward, it would be purified and whitened through the secret of the correction of the commandments, until it is rectified. Only then, after a proper slaughter, could it ascend, but not to the altar. Therefore, it is forbidden for an ignoramus to eat meat, as it does not purify and is destined to undergo reincarnation. Some reincarnate in clean domesticated animals and kosher birds, becoming neveilah (a carcass) with a faulty or damaged knife, or they are found as treifah (a fatally injured animal). This is a difficult reincarnation from the previous one. Others reincarnate in unclean domesticated animals or in dogs, and their reincarnation is extremely difficult, almost without rectification. Some reincarnate in a non-Jew, and this is almost as difficult as before. Some reincarnate in a Jewish servant, which is better than the previous cases. Some reincarnate in a woman, which is better than the previous cases. Despite all this, it is a descent from the first level. For these three, we recite the blessing "Who did not make me a non-Jew, a slave, or a woman," while for all other animals, we do not recite a blessing.
3
אמנם סוד הגלגלולים האלה אינם לנשמה ח"ו אלא לנפש לבד, והמלאך הממונה על זה הוא סנדלפו"ן שר הנפשות והוא מלמד זכות על נפשות בני ישראל לטהרם כדפירש בתיקונים במצות שילוח הקן, והוא נפש כוללת כל הנפשות של ישראל אפילו הכשרות והוא מתאוה לבלתי ידח ממנו נדח, ועל סוד זה נאמר בכל אות נפשך תזבח ואכלת בשר להשלים אות הנפש הזאת המתאוה שלימות הנפשות כולם, וכבר הרחבנו הביאור בזה בעין משפט בס"ד. וזמש"ל:
However, the secret of these reincarnations pertains not to the soul, perish the thought, but solely to the nefesh (lower level of the soul). The angel in charge of this is Sandalphon, the prince of souls. He teaches merit on behalf of the souls of the children of Israel to purify them, as explained in the Tikkunim regarding the commandment of sending away the mother bird. He encompasses all the souls of Israel, even the disqualified ones. He desires that no soul be completely rejected from him. This concept is expressed in the verse "With all desire of your soul, you may slaughter and eat meat." This signifies the completion of the desired perfection for all the souls. We have already expounded on this in the Ein Mishpat section of the Secret of Secrets.
נהר מז - בסוד הקרבן והגלגול:
In the secret of the sacrifice and reincarnation:
הענין נודע כי הבהמה הנקרבת על גבי המזבח ע"י החלב והדם קושר ומייחד המדות העליונות ולזה כדי שתחול עליו הקדושה צריך שלא יהא פגום בעל מום, כי בלי ספק המום הוא פגם דבק בעצמות הדבר מורה שליטת הקליפה עליו ומבריח הקדושה ממנו שאי אפשר לשתי צרות להיות יחד שלא תברח זו מפני זו, כי בלי ספק הקדושה בורחת משם ולכך צריך כלי שלם להשרות בו הקדושה כדי לייחד בו המדות העליונות, ובזולת טעם זה יש עוד טעם נוסף בסוד הגלגול כי ימצא סודו גם בבהמה, והיינו רשעים שחייבין מיתה יתלבשו בשור או בשה וטובחין אותו ונחשב לו למיתה והריגה עד ירצה עונו ותסתלק, וברצות ה' דרכיו תתלבש בבהמה כשרה להתקרב על גבי המזבח, ואז בסוד עשן המערכה היתה מסתלקת אחר שקבל עונשה בשחיטה בסכין כשירה על ידי הכהן מיכאל השר הגדול העומד ומקריב נשמתן של ישראל, וזה סוד גדול בקרבנות לתקן רשעי ישראל שהרהרו בתשובה, ומיום שנחרב בית המקדש נתקנים ע"י מיתת הקטנים, ואם היתה נפש רשע בלתי טהור והגון להקרב על גבי המזבח היה מתלבש בה ומחתים שם העון במום קבוע כדי שלא תתקרב על גבי המזבח ולא תכנוס בקודש, אלא היה שוחט אותה בחול בסכין בדוק והיתה מתטהרת ומתלבנת בסוד תיקון המצות עד שתתקן ואחר כך תעלה בשחיטה כשרה אבל לא למזבח, ולזה עם הארץ אסור לאכול בשר כי אינו מטהר והוא עצמו עתיד להתגלגל, ויש מתגלגל בבהמה חיה ועוף טהורים ונעשים נבילה בסכין פגומה או נמצאים טרפה, וזה קשה גלגולו מן הקודם, ויש שמתגלגל בשאר מיני בהמה טמאה או בכלב וזה קשה גלגולו למאד מאד עד שכמעט אין לו תקנה, ויש מתגלגל בגוי וזה קשה כמעט כקודם, ויש מתגלגל בעבד ישראל וזה יותר טוב מהקודם, ויש מתגלגל באשה וזה יותר טוב מהקודמין ועם כל זה היא ירידה ממעלה הראשונה, ועל ג' אלו אנו מברכים שלא עשאני גו"י עב"ד אש"ה, ובהמה כולי האי לא מברכין:
It is known that the animal sacrificed on the altar, through its fat and blood, binds and dedicates the higher attributes. For this reason, in order for holiness to be effective upon it, the animal must be without blemish, as any blemish is undoubtedly a defect adhering to the substance itself. It indicates the domination of the klipah (impurity) over it, repelling holiness from it, as it is impossible for two opposites to exist together without one repelling the other. Undoubtedly, holiness flees from there. Therefore, a complete vessel is needed to instill holiness in it, allowing the higher attributes to be singled out in it. Besides this reason, there is an additional reason in the secret of reincarnation. The same secret is found in animals, specifically in the case of evildoers who are deserving of death. They clothe themselves in an ox or a sheep, slaughter it, and it is considered as their death and punishment until their sins are appeased and removed. By the will of the Lord, their ways will be dressed in a kosher animal to draw near to the altar. Then, in the secret of the smoke of the offering, it will depart after receiving its punishment through a proper ritual slaughter performed by the high priest Michael, who sacrifices the souls of Israel. This is a great secret in sacrifices to rectify the wicked of Israel who contemplated repentance. Since the destruction of the Temple, they are rectified through the death of infants. If a wicked soul, impure and unfit for sacrifice on the altar, clothed in an animal and the mark of sin is imprinted upon it, it will have a fixed blemish, preventing it from approaching the altar or entering the sacred. Instead, it would be slaughtered outside the sanctuary with a proper and checked knife. Afterward, it would be purified and whitened through the secret of the correction of the commandments, until it is rectified. Only then, after a proper slaughter, could it ascend, but not to the altar. Therefore, it is forbidden for an ignoramus to eat meat, as it does not purify and is destined to undergo reincarnation. Some reincarnate in clean domesticated animals and kosher birds, becoming neveilah (a carcass) with a faulty or damaged knife, or they are found as treifah (a fatally injured animal). This is a difficult reincarnation from the previous one. Others reincarnate in unclean domesticated animals or in dogs, and their reincarnation is extremely difficult, almost without rectification. Some reincarnate in a non-Jew, and this is almost as difficult as before. Some reincarnate in a Jewish servant, which is better than the previous cases. Some reincarnate in a woman, which is better than the previous cases. Despite all this, it is a descent from the first level. For these three, we recite the blessing "Who did not make me a non-Jew, a slave, or a woman," while for all other animals, we do not recite a blessing.
אמנם סוד הגלגלולים האלה אינם לנשמה ח"ו אלא לנפש לבד, והמלאך הממונה על זה הוא סנדלפו"ן שר הנפשות והוא מלמד זכות על נפשות בני ישראל לטהרם כדפירש בתיקונים במצות שילוח הקן, והוא נפש כוללת כל הנפשות של ישראל אפילו הכשרות והוא מתאוה לבלתי ידח ממנו נדח, ועל סוד זה נאמר בכל אות נפשך תזבח ואכלת בשר להשלים אות הנפש הזאת המתאוה שלימות הנפשות כולם, וכבר הרחבנו הביאור בזה בעין משפט בס"ד. וזמש"ל:
However, the secret of these reincarnations pertains not to the soul, perish the thought, but solely to the nefesh (lower level of the soul). The angel in charge of this is Sandalphon, the prince of souls. He teaches merit on behalf of the souls of the children of Israel to purify them, as explained in the Tikkunim regarding the commandment of sending away the mother bird. He encompasses all the souls of Israel, even the disqualified ones. He desires that no soul be completely rejected from him. This concept is expressed in the verse "With all desire of your soul, you may slaughter and eat meat." This signifies the completion of the desired perfection for all the souls. We have already expounded on this in the Ein Mishpat section of the Secret of Secrets.